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归善斋《尚书》十诰章句集解 下PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![归善斋《尚书》十诰章句集解 下](https://www.shukui.net/cover/63/34585709.jpg)
- 尤韶华著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:9787516192191
- 出版时间:2016
- 标注页数:2725页
- 文件大小:66MB
- 文件页数:916页
- 主题词:中国历史-商周时代;《尚书》-研究
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图书目录
下卷1821
周书 召诰第十四1821
成王在丰,欲宅洛邑1822
使召公先相宅1832
作《召诰》1835
《召诰》1839
唯二月既望1846
越六日乙未,王朝步自周,则至于丰1859
唯太保先周公相宅1863
越若来,三月唯丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅1868
厥既得卜,则经营1874
越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭;越五日甲寅,位成1878
若翼日乙卯,周公朝至于洛1885
则达观于新邑营1891
越三日丁巳,用牲于郊,牛二1894
越翼日戊午,乃社于新邑,牛一、羊一、豕一1901
越七日甲子,周公乃朝,用书命庶殷侯、甸、男邦伯1905
厥既命殷庶,庶殷丕作1913
太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入1918
锡周公曰,拜手稽首,旅王若公1933
诰告庶殷,越自乃御事1937
呜呼!皇天上帝,改厥元子,兹大国殷之命1941
唯王受命,无疆唯休,亦无疆唯恤1949
呜呼!曷其奈何弗敬1953
天既遐终大邦殷之命,兹殷多先哲王在天1957
越厥后王后民,兹服厥命1966
厥终,智藏瘝在1970
夫知保抱携持厥妇子,以哀吁天,徂厥亡,出执1973
呜呼!天亦哀于四方民,其眷命用懋1977
王其疾敬德,相古先民有夏1981
天迪从子保,面稽天若;今时既坠厥命1995
今相有殷1999
天迪格保,面稽天若2002
今时既坠厥命2006
今冲子嗣,则无遗寿耇2009
曰其稽我古人之德,矧曰其有能稽谋自天2015
呜呼!有王虽小,元子哉,其丕能諴于小民今休2019
王不敢后,用顾畏于民碞2027
王来绍上帝,自服于土中2031
旦曰,其作大邑,其自时配皇天2040
毖祀于上下,其自时中乂2046
王厥有成命治民,今休2050
王先服殷御事,比介于我有周御事2054
节性,唯日其迈2065
王敬作所不可不敬德2069
我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷2076
我不敢知曰,有夏服天命,唯有历年2086
我不敢知曰,不其延,唯不敬厥德,乃早坠厥命2089
我不敢知曰,有殷受天命,唯有历年2093
我不敢知曰,不其延,唯不敬厥德,乃早坠厥命2097
今王嗣受厥命,我亦唯兹二国命,嗣若功2100
王乃初服,呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命2105
今,天其命哲,命吉凶,命历年2117
知今我初服,宅新邑,肆唯王其疾敬德2121
王其德之用,祈天永命2128
其唯王勿以小民淫用非彝2132
亦敢殄戮用乂民2140
若有功,其唯王位在德元2143
小民乃唯刑,用于天下,越王显2149
上下勤恤,其曰我受天命,丕若有夏历年,式勿替有殷历年2153
欲王以小民,受天永命2161
拜手稽首,曰,予小臣,敢以王之雠民百君子2165
越友民,保受王威命明德2175
王末有成命,王亦显2179
我非敢勤,唯恭奉币,用供王,能祈天永命2183
周书 洛诰第十五2187
召公既相宅,周公往营成周,使来告卜2188
作《洛诰》2198
《洛诰》2201
周公拜手稽首曰,朕复子明辟2207
王如弗敢及天基命定命2223
予乃胤保大相东土,其基作民明辟2229
予唯乙卯,朝至于洛师2233
我卜河朔黎水,我乃卜涧水东、瀍水西,唯洛食2242
我又卜瀍水东,亦唯洛食,伻来,以图及献卜2248
王拜手稽首曰,公不敢不敬天之休,来相宅,其作周匹休2252
公既定宅,伻来,来视予卜休,恒吉,我二人共贞2262
公其以予万亿年,敬天之休2266
拜手稽首诲言2270
周公曰,王,肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文2274
予齐百工,伻从王于周,予唯曰,庶有事2295
今王即命曰,记功,宗以功作元祀2300
唯命,曰汝受命笃弼,丕视功载,乃汝其悉自教工2306
孺子其朋,孺子其朋,其往2313
无若火始焰焰;厥攸灼叙,弗其绝2319
厥若彝,及抚事,如予,唯以在周工2323
往新邑,伻向即有僚,明作有功,惇大成裕,汝永有辞2330
公曰,已!汝唯冲子,唯终2335
汝其敬识百辟享,亦识其有不享;享多仪,仪不及物,唯曰不享2346
唯不役志于享,凡民唯曰不享,唯事其爽侮2352
乃唯孺子,颁朕不暇听,朕教汝于棐民彝2356
汝乃是不蘉,乃时唯不永哉2366
笃叙乃正父,罔不若予,不敢废乃命2369
汝往,敬哉,兹予其明农哉,彼裕我民,无远用戾2374
王若曰,公!明保予冲子2378
公称丕显德,以予小子扬文武烈2396
奉答天命,和恒四方民,居师2400
惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文2404
唯公德明光于上下,勤施于四方2409
旁作穆穆,迓衡不迷,文武勤教2416
予冲子,夙夜毖祀2420
王曰,公功棐迪笃,罔不若时2423
王曰,公!予小子其退,即辟于周,命公后2431
四方迪乱,未定于宗礼,亦未克敉公功2440
迪将其后,监我士师工2445
诞保文武受民,乱为四辅2450
王曰,公定,予往已,公功肃,将祗欢2454
公无困哉,我唯无?其康事,公勿替刑,四方其世享2462
周公拜手稽首曰,王命予来承保乃文祖受命民2467
越乃光烈考武王,弘朕恭2483
孺子来相宅,其大惇典殷献民2487
乱为四方,新辟,作周恭先2495
曰,其自时中乂,万邦咸休,唯王有成绩2499
予旦以多子,越御事,笃前人成烈,答其师,作周孚先2503
考朕昭子刑,乃单文祖德,伻来毖殷,乃命宁2510
予以秬鬯二卣,曰明禋,拜手稽首,休享2520
予不敢宿,则禋于文王、武王2526
惠笃叙,无有遘自疾,万年厌于乃德,殷乃引考2531
王伻殷乃承叙万年,其永观朕子怀德2536
戊辰,王在新邑2541
烝祭岁,文王骍牛一,武王骍牛一。王命作册,逸祝册,唯告周公其后2554
王宾,杀禋,咸格,王入太室,祼2559
王命周公后,作册逸诰2564
在十有二月,唯周公诞保文武受命,唯七年2569
周书 康王之诰第二十五2576
康王既尸天子2577
遂诰诸侯,作《康王之诰》2588
《康王之诰》2592
王出,在应门之内2594
太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右2609
皆布乘黄朱2614
宾称奉圭兼币,曰,一二臣卫,敢执壤奠2617
皆再拜稽首。王义嗣德,答拜2622
太保暨芮伯咸进,相揖,皆再拜稽首2626
曰,敢敬告天子,皇天改大邦殷之命2636
唯周文、武诞受羑若,克恤西土2641
唯新陟王,毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休2645
今王敬之哉2652
张皇六师,无坏我高祖寡命2655
王若曰,庶邦侯、甸、男、卫2659
唯予一人钊报诰2670
昔君文、武丕,平富,不务咎2674
底至齐信,用昭明于天下2680
则亦有熊罴之士,不二心之臣,保乂王家2683
用端命于上帝,皇天用训厥道,付畀四方2687
乃命建侯树屏,在我后之人2691
今予一二伯父,尚胥暨顾,绥尔先公之臣,服于先王2696
虽尔身在外,乃心罔不在王室2701
用奉恤厥若,无遗鞠子羞2704
群公既皆听命,相揖趋出2708
王释冕,反丧服2720