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序1

前言——一次中国文明的寻根之旅1

江畔何人初见月？江月何年初照人？3

中华四千年史似乎预示着什么？7

地理-气候是民族诞生的受孕条件，“自组织机制”则有后继之功15

关于史前的一种观点——相狎（Engagement）16

丘陵——中国人与思想之诗意的栖居20

丘陵文明、沙漠文明与森林文明，以及与它们相应的思维22

《蚩尤猜想》用什么方法猜想？25

《蚩尤猜想》各章的基本内容28

蚩尤：中国史前的一只黑天鹅30

第一章 史前研究的观点与方法——介绍“通感说”与其他科学方法1

1.1 通感与“通感说”3

1.2 传说考8

1.3 文化说17

1.4 协同学25

1.5 系统论35

咖啡茶歇 丘陵隐喻：深邃莫测的“中国盒子”45

第二章 史前：塑造民族思维的相狎岁月——史学与考古学相结合锻造了相狎的概念57

2.1 中国古人是相狎的游吟诗人60

2.2 与物相狎：史前人类的主要认知活动64

2.3 相狎是文明发生的动因，并给民族思维打上烙印68

2.4 相狎的一种高级形态：巫术75

2.5 相狎的一种顶级形态：宗教78

2.6 相狎的一种制御形态：社会组织与权力形制86

2.7 相狎与嬉戏：史前文化登场93

2.8 相狎文明VS相格文明99

咖啡茶歇 中国艺术是“丘壑艺术”（刘放《丘壑漫谈》）125

第三章 季风亚洲、中华文明和丘陵思维——地理-气候条件催生了农业文明和独特思维137

3.1 季风亚洲的独特性139

3.2 中原丘陵：中国文明的摇篮，史前相狎的乐园149

3.3 气候与中国历史166

3.4 农业起源：中国唯一一次产业革命176

3.5 地理-气候条件决定文明的性格204

3.6 文明三型：丘陵型、沙漠型和森林型212

3.7 丘陵架构与丘陵思维248

咖啡茶歇 关于稗子的杂感（屈超耘先生网络文章摘要）258

第四章 蚩尤的东迁、北狩与最终的悲壮——稻作文明的广泛传播及中国人心智的来源261

4.1 千古之谜蚩尤族263

4.2 苗蛮、华夏与东夷鼎足而三268

4.3 稻作农业的始祖之一276

4.4 蚩尤东迁：“稻作之路”与“玉礼之邦”289

4.5 蚩尤北狩：与东夷集团的融合320

4.6 黄帝与蚩尤鏖战涿鹿：玄机与启示328

4.7 饕餮与龙图342

咖啡茶歇 《蚩尤考》（北京大学段宝林教授）350

第五章 亘古英魂化根源——中华文明性格的“物种缘起”357

5.1 研究中华文明“丘陵性格”的意义360

5.2 “阴柔倾向”的根源：“战神”蚩尤的自毁性陨灭370

5.3 “人不当人”的根源：丘陵上稻作农业的生产环境377

5.4 历史长期停滞不前的根源：丘陵形态的“家国同构”和“家国同源”382

5.5 “良知系统”的根源：丘陵地貌的“递归”结构401

5.6 中国人心智创世纪：中华先民相狎于中原丘陵406

咖啡茶歇 地缘自然环境与文明的性格（阮炜先生网络文章摘要）442

蚩尤猜想之猜想：文明的未来——相狎文明与相格文明融合而为相和文明448

主要参考书452