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克尔凯郭尔1

一 生平和著作1

二 宗教哲学的研究对象——“孤独个体”5

三 宗教哲学的研究内容——“孤独个体”的存在状态11

四 宗教哲学的特点——反理性主义17

五 伦理学——存在的阶段与选择22

尼采28

一 从书斋到孤独的漂泊29

二 酒神精神35

三 叔本华和瓦格纳38

四 思想发展的分期44

五 一切价值的重估49

六 强力意志说53

七 “超人”的理想56

八 永恒轮回的梦魇59

胡塞尔67

一 教育和早年生活67

二 批判与反省71

三 建立严密科学的努力76

四 纯粹意识、现象、本质82

五 笛卡尔式的沉思——先验现象学87

六 欧洲人的危机与生活世界95

七 留下的遗产103

海德格尔108

一 生平和著作108

二 存在和存在者113

三 存在和亲在在世119

四 存在和生存130

五 存在和真理139

六 存在和时间143

七 存在和语言148

萨特155

一 孤独的童年和“孤独的人”156

二 干预生活的道路：同路人和超越者160

三 “人的哲学”和“自由的哲学”166

四 自由和价值172

五 “自我欺骗”理论175

卡缪190

一 在“地中海的太阳和贫穷”中成长192

二 “战争和抵抗”的经历193

三 “荒诞”的描述和荒诞的理论196

四 对待荒诞的态度207

五 反抗215

六 萨特对卡缪的批判226

高兹231

一 生平和著作231

二 对萨特异化观的发挥和运用234

三 对“五月风暴”的总结和对政党作用的重新估计239

四 政治生态学的科学技术观245

五 对科技人员阶级属性的分析251

六 “存在主义马克思主义”的后工业革命观255

七 后工业革命的主体——“非工人的非阶级”260

卢卡奇270

一 漫长而多变的一生271

二 异化和物化理论275

三 “总体性”理论280

四 辩证法理论284

五 关于无产阶级及其阶级意识的理论289

六 实践理论297

葛兰西304

一 伟大而平凡的一生304

二 关于无产阶级领导权与“阵地战”的理论314

三 论知识分子及其作用320

四 坚持辩证法，反对机械论325

五 坚持历史唯物论，批判历史唯心论331

六 对“唯物主义”和“物质”的误解336

赖希345

一 复杂而曲折的生活经历347

二 赖希的马克思主义观354

三 赖希的精神分析理论观360

四 “弗洛伊德马克思主义”的缺陷和失败367

五 赖希的性-政治运动369

马尔库塞380

一 从存在到理性380

二 从理性到爱欲390

三 从爱欲到批判399

四 从批判到美412

哈贝马斯418

一 生平和著作418

二 哈贝马斯的批判理论420

三 社会改革理论429

四 对传统批判理论的批判436

五 “交往合理化”理论440

弗洛依德450

一 探索“新大陆”的冒险家——弗洛依德的生平及精神分析学的创建450

二 司芬克斯之谜与俄狄浦斯的悲剧470

三 潜意识与“潜抑作用”473

四 性本能与自保本能479

五 矛盾情感与人格学说485

六 爱与死490

齐美尔496

一 生平和著述496

二 思想背景500

三 历史哲学思想505

四 社会学思想526

韦伯533

一 生平和著述534

二 西欧理性主义危机与新康德主义538

三 社会学观点545

四 社会学研究的方法论557

五 韦伯与马克思主义563

舍勒572

一 生平和著述573

二 现象学态度584

三 直觉认识论591

四 价值伦理学596

五 宗教哲学观602

六 哲学人类学608

伽达默尔617

一 生平和著述617

二 伽达默尔的哲学释义学形成的时代背景和思想渊源619

三 伽达默尔的理解的历史性理论622

四 伽达默尔的历史观633

五 伽达默尔的经验理论637

六 伽达默尔的问答逻辑641

七 伽达默尔的语言哲学645