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![新范式道教史的构建](https://www.shukui.net/cover/36/30672711.jpg)
- (日)小林正美著;王皓月译 著
- 出版社: 济南:齐鲁书社
- ISBN:9787533331436
- 出版时间:2014
- 标注页数:256页
- 文件大小:29MB
- 文件页数:278页
- 主题词:道教史-研究-中国
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图书目录
第一章 新范式道教史合理性的验证1
一、序言1
二、信奉“三天”的思想的南朝天师道改革派在历史上真实存在2
三、新范式道教史的形成17
四、结语28
第二章 刘宋、南齐时期天师道的教理与仪礼29
一、序言29
二、“三天”的思想与“三天”的观念30
三、三洞说40
四、四辅说56
五、结语61
第三章 道教斋法仪礼原型的形成——指教斋法的形成与构造67
一、序言67
二、指教斋法的形成68
三、指教斋法的构造与上章仪礼76
四、指教斋法的戒——威仪十二法88
五、指教斋法的斋官89
六、结语91
第四章 灵宝斋法的形成与发展96
一、序言96
二、“灵宝斋法”的形成年代及其制作者97
三、“灵宝斋法”的特徵110
四、作为总称的“灵宝斋”与灵宝斋法118
五、结语124
第五章 仙公系《灵宝经》的编纂时期和编纂者129
一、序言129
二、仙公系《灵宝经》的种类和编纂时期的下限131
三、刘宋天师道的“三天”的思想135
四、仙公系《灵宝经》所见的刘宋天师道的“三天”的思想147
五、结语157
第六章 基於金箓斋法的道教造像的形成与发展——以四川省绵阳、安岳、大足的摩崖道教造像为中心160
一、序言160
二、道教造像的主神——天尊、道君、老君161
三、金箓斋法与太上三尊163
四、隋代的道教造像——天尊像172
五、唐代的道教造像175
六、五代的道教造像——天尊、老君、释的合像202
七、北宋的道教造像——石篆山的太上老君龛203
八、南宋前半期的道教造像205
九、结语222
结章 道教史的范式转换225
一、道教史的范式225
二、旧范式道教史与反常事例227
三、新范式道教史的形成238
四、道教史的范式和历史事实243
五、结语251
後记254