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![技术与时间 1 爱比米修斯的过失](https://www.shukui.net/cover/63/33834346.jpg)
- (法)斯蒂格勒著;裴程译 著
- 出版社: 南京:译林出版社
- ISBN:9787544726863
- 出版时间:2012
- 标注页数:314页
- 文件大小:13MB
- 文件页数:329页
- 主题词:文化人类学-研究-法国
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图书目录
导论1
第一部分人的发明21
引论23
第一章:技术进化论32
1.一般历史与技术史32
2.技术体系34
3.技术体系及其与经济、社会体系的关系35
4.技术体系的极限36
5.发明过程中的理性和决定论37
6.发明和革新40
7.工业投资:技术体系、经济体系和国家机器的联合进化41
8.持续革新:技术和科学的新型关系44
9.技术的普遍性47
10.人与物质的耦合49
11.趋势和事件52
12.种族差异和技术分化56
13.作为根源的地理因素和作为“一体化进程”的种族特性60
14.技术动力的内在环境和外在环境63
15.趋势的两个方面66
16.技术环境作为冲淡内在环境的因素69
17.进化的持续性71
18.工业技术的进化必然要求放弃技术理论中的人类学假设74
19.机械学:关于工业物体具体化过程的科学76
20.作为运行物质的工业物体的遗传学78
21.技术在工业社会变迁中的主导地位82
22.技术物体发展的不可预测性83
23.工业物体的突变、系谱和自然发展86
24.超前是组合环境产生的条件89
第二章:技术学和人类学92
1.作为时间问题提出的技术问题的悖论92
2.技术(给我们带来)的问题95
3.人成为宇宙秩序及其自我毁灭的力量98
4.技术的问题就是干预的问题:无度和尺度、天体秩序和灾乱101
5.技术学103
6.人类学105
7.从《美诺篇》到《斐德罗斯篇》直至卢梭:“形而上学”110
8.卢梭和人类学115
9.平等、力量和差异117
10.起源的不确实性、自然之声(“分辨”的含义)以及加勒比人的回忆118
11.思维先于创造122
12.脚和手123
13.一切现成在手125
14.集一切于自身126
15.第二起源128
16.偏离的内部:可能性130
17.差异就是理性,理性就是死亡,死亡就是死亡的超前134
18.“跨越一个如此巨大的间隔”137
19.再论第二起源144
第三章:谁?什么?人的发明146
1.人的相关差异(differance)146
2.一切从脚开始156
3.领先和落后159
4.骨骼、工具和大脑161
5.“技术意识”与超前164
6.技术差异化的双重起源168
7.器具助产术172
8.三论第二起源174
9.近人类的语言179
10.裂变的记忆184
11.特有语言差异的无差异性187
12.已经在此、相关差异、后种系生成190
13.“谁”和“什么”193
第二部分爱比米修斯的过失197
引论199
第一章:普罗米修斯的肝脏201
1.遗忘者的遗忘201
2.死亡学:手下一无所有203
3.在自身之外209
4.出生和不确定性213
5.爱比米修斯:孤僻者216
6.“无共同体者的共同体”218
7.肝脏221
第二章:已经在此223
1.器具条件223
2.后理念:传统226
3.知识的同一性和现成在手的“什么”的分量230
4.持久地固定当即232
5.程序与不确实234
6.知识和退避237
7.时钟:无未来一代的实时240
8.固定和确定244
9.个体化247
10.存在的历史的延迟时间254
11.存在的代价261
第三章:“什么”的解脱263
1.日常性的分析:作为从“什么”的解脱(第一篇)263
1.1.“谁”与“什么”的相关差异263
1.2.“谁”与“什么”在日常性中的混同以及作为期待的在世存在的烦忙266
1.3.手作为“谁”对“什么”系统的(理解)把握268
1.4.胡塞尔的回忆概念和作为指引的“什么”的系统270
1.5.海德格尔的去远化的遗忘275
1.6.“谁”的程序的中性(neutralite)277
1.7.作为“图像意识”的工具279
1.8.特有语言自身之外的特有的(无)忧和死亡的文章280
2.过失性存在的结构:作为对“什么”的介入(第二篇)283
2.1.缺陷性存在:作为可能中断一切程序的程序化283
2.2.手的手段和“什么”的无限性286
2.3.作为唤回的重复以及非我的发明289
2.4.器具和科学之手292
3.历史性的历史构造问题以及历史性作为“什么”的新面目(第二篇的最后两章)293
3.1.世界历史的“什么”的第二性293
3.2.世界历史之物的平俗化:第三回忆的遗忘296
3.3.附加物的精确性和收复298
3.4.精确性和可能性301
中法概念性词汇对照表303
法中人名对照表307
译后记311