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道教生死学
  • 郑志明 著
  • 出版社: 北京市:中央编译出版社
  • ISBN:9787802117150
  • 出版时间:2008
  • 标注页数:266页
  • 文件大小:60MB
  • 文件页数:276页
  • 主题词:道教-生命哲学;道教-死亡哲学

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图书目录

第一章 绪论—道教的生死关怀1

一、前言1

二、“神”与“人”的一体性1

三、养生与医学2

四、阴阳和气的房中术3

五、导引与气功4

六、存思与内丹5

七、祝由与符咒6

八、结论7

第二章 《老子》的医疗观9

一、前言9

二、《老子》的身体观10

三、《老子》的病因说15

四、《老子》的诊疗法19

五、结论24

第三章 《庄子·齐物论》三籁说的生命观26

一、前言26

二、何谓三籁27

三、三籁与吾丧我29

四、二与一为三35

五、结论38

第四章 道家思想在安宁疗护上的运用40

一、前言40

二、道家思想对临终者的灵性疗护41

三、道家思想对安宁疗护工作者的灵性照顾48

四、道家思想对当代安宁疗护的启示与作用53

五、结论58

第五章 《太平经》的生死关怀59

一、前言59

二、从“两为一合”到“三合相通”的天人思想61

三、“重人贵生”的生命关怀68

四、“自爱全形”的人体修炼73

五、“端身靖神”的救生死之术80

六、“守一明法”的心灵治疗88

七、结论92

第六章 葛洪《抱朴子》内篇的医疗观93

一、前言93

二、仙人的自我医疗94

三、药物养身观101

四、术数延命观106

五、结论110

第七章 《阴符经》的生命观111

一、前言111

二、人与天地一体112

三、人与神一体119

四、以人为主体的生命实践124

五、结论128

第八章 《养性延命录》的生命关怀129

一、前言129

二、“人”与“道”的生命关怀131

三、服食养生137

四、服气养生139

五、按摩与导引养生143

六、房中养生146

七、结论150

第九章 道教科仪音乐的生命关怀152

一、前言152

二、传统乐舞歌文化与道教科仪154

三、道教科仪的神圣作用160

四、道教科仪音乐的神人交感164

五、结论169

第十章 杜光庭《道德真经广圣义》的生命观171

一、前言171

二、老子神人说172

三、道法与修持178

四、人身与成神183

五、人鬼神一体188

六、结论190

第十一章 《灵剑子》“内丹”说的生命修持观192

一、前言192

二、《灵剑子》的服气说194

三、《灵剑子》的行气程序199

四、《灵剑子》的阴骘说203

五、结论205

第十二章 从《道法会元》谈宋元符箓法派的生命修持观207

一、前言207

二、以“我”为主体的道法观208

三、与养生结合的修持法门217

四、法术施行的人文关怀221

五、结论229

第十三章 张宇初《岘泉集》的生命观231

一、前言231

二、受理学影响下的心性观念233

三、心性观点下的鬼神说238

四、对道教文化的继承与重构242

五、结论247

第十四章 王道渊《性命混融论》的生命观249

一、前言249

二、从性到性命混融251

三、从性命混融到性命双修256

四、从性命双修到三教相混260

五、结论263

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