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绪论 土家族与土家族文化1

一、土家族的历史1

二、土家族文化6

第一章 野三关与土家文化11

第一节 野三关的历史沿革11

一、“野三关”名称的来历11

二、野三关的历史沿革14

三、野三关的区位优势16

第二节 野三关民族文化遗产概观22

一、物质文化遗产22

二、非物质文化遗产33

第二章 野三关民间文学艺术39

第一节 野三关民间文学39

一、野三关民间文学发展的背景39

二、野三关民族文学的主要类别40

三、五句子情歌54

四、民间文学的内涵58

第二节 野三关民间艺术59

一、野三关民间音乐60

二、野三关民间舞蹈63

三、野三关民族服饰65

第三章 野三关土家族的人生礼仪72

第一节 野三关土家族的诞生礼仪72

一、中国传统文化中的诞生礼仪概述72

二、野三关土家族诞生礼俗74

三、诞生礼仪的文化意义77

第二节 野三关土家族的婚姻礼仪80

一、婚嫁礼仪81

二、民族婚姻习俗的文化内涵87

三、婚俗演变91

第三节 野三关土家族的丧葬礼仪93

一、中国传统丧葬文化概述93

二、野三关土家族丧葬仪式程序95

三、丧葬禁忌101

四、文化意义103

第四章 野三关民俗与宗教108

第一节 野三关生活习俗109

一、吃在野三关109

二、饮在野三关112

第二节 野三关节庆与宗教习俗117

一、节日文化117

二、宗教习俗122

第五章 野三关文化名片——“撒叶儿嗬”128

第一节 “撒叶儿嗬”概述130

一、古老奇特的祭祀仪式130

二、独具特色的歌舞竞技131

三、乱中有序的表演程式134

第二节 “撒叶儿嗬”的由来和嬗变135

一、“撒叶儿嗬”的起源135

二、“撒叶儿嗬”的发展演变136

三、“撒叶儿嗬”的起源辨析137

第三节 “撒叶儿嗬”的地域分布139

一、“撒叶儿嗬”的区域分布139

二、“撒叶儿嗬”的分布特征141

三、“撒叶儿嗬”流行区和土家族聚居区的关系142

四、民族文化的相互影响和邻近地区的丧跳143

第四节 “撒叶儿嗬”文化意蕴144

一、“撒叶儿嗬”的思想内涵144

二、“撒叶儿嗬”的功能价值149

第五节 独具魅力的野三关“撒叶儿嗬”153

一、野三关“撒叶儿嗬”的历史与现状153

二、野三关“撒叶儿嗬”的基本程式156

三、野三关“撒叶儿嗬”的名片效应163

第六章 民族文化遗产传承与保护研究166

第一节 非物质文化遗产的主要内容、价值及其保护的意义166

一、非物质文化遗产的主要内容166

二、非物质文化遗产的价值168

三、非物质文化遗产保护的意义169

第二节 原生态文化与原生态文化保护辨析171

一、“原生态文化”概念的界定172

二、对原生态文化保护方式的质疑179

第三节 土家族非物质文化保护与传承的基本原则182

一、原生态文化与现代文化的关系182

二、土家族非物质文化遗产保护与传承的基本原则184

第四节 野三关民族文化的价值及其保护与传承的现状192

一、野三关民族文化的价值及其保护的意义192

二、野三关民族文化保护现状194

第七章 野三关文化遗产的开发与利用204

第一节 野三关文化资源开发的意义与目标204

一、文化资源开发与利用的意义204

二、文化资源开发与利用的原则206

三、野三关文化资源开发与利用的目标210

第二节 文化产业与野三关文化资源的开发212

一、文化产业的相关理论探讨212

二、野三关民族文化产业发展的基础和优势218

三、野三关文化产业的现状及问题219

四、野三关文化产业的发展路径224

第三节 野三关文化建设展望228

一、文化事业与文化产业228

二、野三关的文化资源优势230

三、野三关文化资源建设的若干建议231

结语237

附录238

附录一 《辛亥革命元戎——邓玉麟将军故居及陵墓修复》项目论证报告238

附录二 巴东县野三关镇文化生态保护区规划纲要249

附录三 黄在秀收录的部分民歌265

主要参考文献269

后记272