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![印光大师家庭教育文钞解读](https://www.shukui.net/cover/1/35002603.jpg)
- 冉少春编著 著
- 出版社: 北京:当代中国出版社
- ISBN:9787515403144
- 出版时间:2013
- 标注页数:337页
- 文件大小:68MB
- 文件页数:347页
- 主题词:家庭教育
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图书目录
治国平天下之权,女人家操得一大半1
提倡因果报应及善教儿女乃天下太平之根本5
教女比教子关系更大7
以教女为急务9
阴相其夫,胎教其子16
家庭教育,母教最要19
教子为治平之本,而教女尤为切要24
教女重于教子25
世有贤母方有贤人30
女子相夫教子之权不亚于男子行政治民之道35
女人需明之至理46
女儿出嫁须尽妇道48
教女更要于教子50
无贤女则无贤妻贤母52
人之性情资于母者独多54
人人知因果,家家有教育58
家庭母教是贤才蔚起天下太平之根本61
教女为齐家治国之本67
女子以相夫教子为天职69
世道之乱亦由女权不振所致71
贤母必从贤女始72
女子从小须令性情柔和75
母教为治平之根本77
母者儿女之模范也80
世少贤人由于世少贤母81
教女乃治国平天下之根本82
世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否84
家庭教育为治安之本,因果报应为制心之法86
女若失教,反相夫教子以为恶88
女人相夫教子之责任大极了90
助成夫德,善教儿女92
当知太太之可尊可贵94
古今之大奸大恶皆非贤母所生96
女人家第一功德在孝翁姑,相夫教子98
太太要于相夫教子处发挥100
太太二字之渊源103
子有四因106
欲子弟成人,须从自己能为子弟作榜样始117
子弟之成,唯在家教120
人之一生成败,皆在年幼时栽培与因循所致124
因果二字为救国救民之正本清源决定要义128
以身为教,以德为范131
有无才华皆宜教其诚实135
求子之法138
当为儿女培福,不当为积财145
挽救世道人心之要在家庭教育与因果报应147
教育英才,其事甚大150
教儿婴孩152
不可养而不教155
生子非难,教子尤难157
天下不治,匹夫有责159
今之学堂163
一味任性娇惯均是害儿女者165
因果报应为救国救民之专剂166
世乱之远近因168
少年学佛之法170
世道之乱总由171
令子弟习劳少闲173
世乱皆因为父母者不知教子之道175
蒙以养正177
挽回世道的根本在提倡家庭教育与因果报应179
求子三要181
善教儿女实为敦伦之大者185
家庭教育与因果报应,相为辅翼互为经纬188
世间最大的功德,莫过于善教儿女190
世间最大之罪业,莫过于不教儿女192
国家将兴,必从伦纪上振兴194
儿女之好否,当在自己心行中求195
天下之本在国,国之本在家,家之本在身197
家庭教育须从儿女幼时起200
真佛先从真儒始201
易乃圣道之源207
学佛须克尽人道213
尽性学佛,尽伦学孔216
儒之五常与五戒大同219
因果报应乃道德仁义之实验也223
上继往圣下开来学的四书235
继天立极教化万世的十三经240
儒释一贯之大旨245
儒释二教迹异本同252
不信因果逆天命而辱圣人之言254
尽谊尽分,是名善人258
毁佛即成毁儒261
因果轮回为治天下平天下之根本268
析格致诚正修齐致平之法271
佛教以孝为本275
忠之一字,义贯万行277
不知佛法,莫由知儒283
孔老与佛同而不同,佛与孔老异而不异290
天下无二道,圣凡无两心297
儒宗由佛法而得以复兴,佛化因儒士而得以广布302
古之大忠大孝皆由学佛得力而来305
佛光及杏坛交辉互应308
儒者果皆学佛,儒教当更兴盛313
吾国圣教,大宗有三321
佛法之益世在精神上,非凡愚可得而见323
模不模,范不范,为害不小326
如何读儒经329
如何看经书332
五经四书不可以文视之334
塾宜名正蒙336