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绪论1

一 定义与辨析1

二 借鉴与反思4

三 思路与方法8

四 对象与范围13

上编 地域诗人群体17

第一章 宋代湖湘地理与诗人概述17

第一节 宋代湖湘概况17

一 湖湘自然地理18

二 湖湘人文传统20

三 宋代湖湘书院设置23

第二节 宋代湖湘诗人概述31

一 宋代湖湘诗人籍贯与寓湘分布31

二 宋代湖湘诗人的身份类型及特点33

第二章 隐士湖湘：以衡山廖氏兄弟为中心的隐士诗人群为例44

第一节 廖凝的隐居生活及交游创作44

第二节 以廖融为中心的衡山隐士诗人群的交游与创作49

第三节 宋初衡山隐士诗人群出现的历史背景59

第三章 僧人湖湘：以惠洪在湘中的交往唱和为例62

第一节 以惠洪为中心的湖湘诗僧群62

一 惠洪居湘生活轨迹62

二 元符三年至崇宁三年以惠洪为中心的诗僧群64

三 政和八年至宣和七年以惠洪为中心的诗僧群68

第二节 惠洪在湘中与士大夫的诗歌往来71

一 惠洪与陈瓘在湘中的诗歌往来71

二 惠洪与黄庭坚在湘中的诗歌往来75

三 惠洪与其他文人在湘中的诗歌往来78

第四章 学者湖湘：以张栻为中心的长沙文人群为例82

第一节 张栻的居湘生活轨迹与日常交游82

一 张栻居湘生活轨迹82

二 以张栻为中心的长沙文人群的形成83

三 长沙文人主要的交游酬唱方式85

四 张栻与其弟张杓的酬唱89

五 张栻与其他学人的酬唱91

第二节 张栻与张孝祥等长沙士人的筍诗唱和92

一 长沙士人的“筍脯之交”92

二 食筍诗：宋人对唐人诗歌主题的开拓96

第三节 张栻与朱熹和林用中的交游唱和：以《南岳倡酬集》为中心105

一 张栻与朱熹和林用中的交往105

二 踏雪游山与诗歌酬唱108

三 《南岳倡酬集》补考111

四 《南岳倡酬集》诗论116

第五章 迁客湖湘：以魏了翁在靖州与来往士子的交往为例120

第一节 魏了翁的谪靖心态与作为120

第二节 魏了翁在靖州的交游与创作124

下编 地域文化形象131

第六章 潇湘八景与湖湘自然风景131

第一节 宋迪首作“潇湘八景图”132

一 宋迪与“潇湘八景图”132

二 米芾《潇湘八景图诗并序》考辨136

第二节 惠洪及其他宋人的“潇湘八景”书写141

一 作为“有声画”的惠洪八景诗141

二 宋人“潇湘八景”同题诗歌的异趣性146

第三节 “潇湘”与“八景”意义内涵的来源及衍化149

一“潇湘”意义内涵的渊源与演变150

二“八景”意义内涵的渊源159

三“潇湘八景”的泛化与俗化161

第七章 潇湘传统人文意象与历史人文景观164

第一节 湘妃与帝舜意象系统167

一 湘妃与帝舜意象的起源167

二 宋人诗歌当中的湘妃、帝舜意象及其子意象172

第二节 宋代湖湘诗歌当中屈贾与柳子意象贬谪意义的弱化180

一 屈原、贾谊与柳宗元谪湘事略概说181

二 宋代湖湘诗歌中屈贾意象迁客怨愤内涵的弱化185

三 宋代湖湘诗歌中的柳子意象贬谪内涵的回避189

第三节 渔父与桃源意象191

一 渔父意象的缘起及其在宋代湖湘诗歌中的特点191

二 桃源意象的缘起及其在宋代湖湘诗歌中的特点194

第八章 潇湘石刻与人文景观的宋代延伸201

第一节 主题多元的浯溪202

一 浯溪诗刻的多主题呈现：以苏门学士诗歌为例202

二 石头上的“诗史”：宋代浯溪诗刻咏史内涵的演变222

第二节 追慕前贤的朝阳岩235

一 朝阳岩其名其景及人文主题235

二 朝阳岩石刻与宋刻238

三 朝阳岩诗刻具论240

第三节 绝尘世外的澹山岩256

一 澹岩其名其景及人文主题256

二 澹岩石刻与宋刻258

三 澹岩诗刻具论262

参考文献273

结束语283