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总序&徐麟1

序&冯 契1

绪论1

第一篇 西方哲学的“认同危机”——关于哲学对象、任务和前途的论争28

第一章 西方传统哲学对哲学对象和任务的认同及“认同危机”的发生28

1 西方古代的哲学观28

2 西方近代的哲学观34

3 “认同危机”的表现及其根源46

第二章 对传统“形而上学”的批判52

1 “形而上学是神学的变种”——孔德52

2 形而上学属于不可知的领域——斯宾塞和赫胥黎56

3 形而上学是无法用经验来检验的假定——马赫60

4 形而上学是“道德光学的幻觉”——尼采66

5 形而上学是历史上的一种世界观类型——狄尔泰72

第三章 哲学向何处去——探寻哲学出路的各种新尝试79

1 哲学是科学的综合——孔德79

2 哲学是最高等级的概括知识——斯宾塞83

3 作为认识论和科学方法论的科学哲学——马赫89

4 哲学不是知识体系，探讨哲学是个人的行动方式——克尔凯戈尔94

5 哲学不是知识而是新价值的创造…尼采99

6 哲学是世界观理论——狄尔泰104

第四章 维系传统哲学观的种种努力110

1 以调和怀疑与信仰为宗旨的形而上学——布拉德雷111

2 非理性的形而上学——从叔本华到柏格森119

3 以经验科学为基础的自然哲学——毕希纳和海克尔129

4 折衷主义的体系哲学——欧根·杜林143

本篇小结151

第二篇 认识论160

第一章 知识与实在160

1 实在是知识的起源和原本——毕希纳等德国自然主义者160

2 实在是“不可知者”——斯宾塞和赫胥黎164

3 实在作为消极意义上的“自在之物”——赫尔姆霍茨和朗格170

4 实在是感觉的构造——穆勒和马赫174

5 实在是虚构——尼采180

6 实在是精神性的，无所不包的整体——布拉德雷182

第二章 知识与行动189

1 知识是技术应用的基础——孔德189

2 行动是知识的基础——赫尔姆霍茨191

3 知识的功能是“适应”环境——马赫和阿芬那留斯194

4 知识是意志的工具——尼采199

第三章 理智、直觉和本能203

1 本能、直觉和理智之间的连续性——斯宾塞204

2 直觉是“无意识推论”——赫尔姆霍茨206

3 “超理智的”直觉是理智的本能——柏格森209

第四章 心理的东西，逻辑的东西和社会的东西218

1 心理主义——穆勒、马赫、赫尔姆霍茨、朗格和尼采219

2 逻辑主义——弗莱格和胡塞尔226

3 社会学主义——孔德和杜克海姆231

本篇小结240

第三篇 科学方法论247

第一章 理论与经验247

1 理论与事实的相互依赖——孔德247

2 科学中的基本观念是先验的——惠威尔250

3 所有科学都是对经验的归纳——穆勒255

4 科学的任务是对事实的描述——马赫257

第二章 科学能否统一？263

1 以实证主义方法论为基础的科学统一——孔德263

2 以“第一原理”为基础的科学统一——斯宾塞268

3 以中立要素一元论为基础的科学统一——马赫271

4 自然科学和历史科学（文化科学）的根本对立文德尔班和李凯尔特273

第三章 社会科学方法论（上）278

1 实证主义社会科学方法论的奠基——孔德278

2 社会科学的逻辑结构——穆勒284

3 社会科学是否可能？如何可能？——斯宾塞295

第四章 社会科学方法论（下）303

1 实证主义社会科学方法论的系统阐发——杜克海姆303

2 作为人文研究之方法论的解释学——狄尔泰318

本篇小结333

第四篇 社会历史观340

第一章 社会进步及其动力340

1 把精神发展当作基础的社会进步观——孔德和巴克尔341

2 以生物进化论为基础的社会进步观——斯宾塞349

3 以“伦理过程”为核心的社会进步观——赫胥黎和克鲁泡特金355

第二章 人的活动与客观规律363

1 人的活动是受客观规律支配的——孔德、斯宾塞364

2 介于决定论与意志自由论之间——穆勒369

3 把“绵延”当作“基本自我”的自由意志论——柏格森372

第三章 个人与社会378

1 “反形而上学”的社会整体论——孔德379

2 理性主义的个体主义——穆勒和斯宾塞383

3 浪漫主义的个体主义——施蒂纳、卡莱尔和尼采392

4 “形而上学”的社会整体论——布拉德雷402

本篇小结407

第五篇 价值论417

第一章 伦理价值观的冲突和“价值”问题的突现417

1 近代伦理价值观的总特征及其理论前提418

2 精神价值至上还是物质功利至上？430

3 普遍主义与反普遍主义之争437

第二章 价值哲学的兴起449

1 “价值”范畴如何引入哲学——洛采449

2 把价值和评价置于哲学思考的中心——尼采456

3 作为整体的哲学是价值哲学——文德尔班461

4 “哲学开始于价值问题开始的地方”——李凯尔特466

第三章 价值哲学的主要论题472

1 价值领域的特征472

2 价值、评价与认识479

3 价值评价合法性的根据485

本篇小结497

后记505

丛书后记511