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B2

百乐者，生于治国者也2

不积硅步，无以致千里4

不闻，不若闻之6

不知则问，不能则学8

C10

材性知能，君子小人一也10

聪明君子者，善服人者也12

川渊深而鱼鳖归之14

D16

道存则国存，道亡则国亡16

道虽迩，不行不至18

道者，非天之道，非地之道，人之道也20

德必称位，位必称禄22

德厚者进而佞说者止24

F26

凡得胜者，必与人也26

凡奸人之所以起者28

凡人有所一同30

凡用兵，攻战之本，在乎壹民32

非我而当者，吾师也34

夫贵为天子，富有天下36

父有争子，不行无礼38

G40

公生明，偏生暗40

古之学者为己，今之学者为人42

国危，则无乐君；国安，则无忧民44

国无礼，则不正46

J48

积土成山，风雨兴焉48

坚甲利兵不足以为胜50

见善，脩然必以自存也52

君人者，爱民而安54

君人者欲安，则莫若平政爱民矣56

君子隘穷而不失，劳倦而不苟58

君子耻不修，不耻见污60

君子崇人之德，扬人之美62

君子耳不听淫声，目不视女色64

君子居必择乡，游必就士66

君子宽而不僈，廉而不刿68

君子能为可贵，不能使人必贵己70

君子贫穷而志广，富贵而体恭72

君子贤而能容罢，知而能容愚74

君子行不贵苟难，说不贵苟察76

君子养心，莫善于诚78

君子役物，小人役于物80

君子易知而难狎82

L84

力不若牛，走不若马84

良农不为水旱不耕86

流丸止于瓯臾，流言止于知者88

M90

马骇舆，则君子不安舆90

明主尚贤能而飨其盛92

明主有私人以金石宝玉94

木受绳则直，金就砺则利96

目不能两视而明，耳不能两听而聪98

N100

能当一人，而天下取100

P102

蓬生麻中，不扶而直102

Q104

强本而节用，则天不能贫104

轻田野之税，平关市之征106

R108

人生而有欲108

人无法则伥伥然110

人无礼，则不生112

人之情，食欲有刍豢114

仁义德行，常安之术也116

仁人之兵，所存者神，所过者化118

荣辱之大分，安危、利害之常体120

入孝出弟，人之小行也122

S124

善学者，尽其理124

伤良曰谗，害良曰贼126

赏不欲僭，刑不欲滥128

尚贤使能，赏有功，罚有罪130

少而不学，长无能也132

身劳而心安，为之134

神莫大于化道，福莫长于无祸136

声乐之入人也深，其化人也速138

声无小而不闻，行无隐而不形140

施薪若一，火就燥也142

水火有气而无生144

岁不寒，无以知松柏146

T148

天不为人之恶寒而辍冬148

天不言，而人推高焉150

天道有常：不为尧存，不为桀亡152

W154

为上则不能爱下，为下则好非其上154

闻之而不见，虽博必谬156

无德不贵，无能不官158

物类之起，必有所始160

X162

相高下，视？肥，序五种162

相形不如论心；论心不如择术164

心不使焉，则白黑在前而目不见166

新浴者振其衣，新沐者弹其冠168

选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡170

学不可以已172

学者，非必为仕174

Y176

言必当理，事必当务176

言有召祸也，行有招辱也178

以善先人者，谓之教180

佚而治，约而详，不烦而功182

友者，所以相有也184

有师法者，人之大宝也186

与人善言，暖于布帛188

乐者，圣人之所乐也190

乐者，乐也192

Z194

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过194

志意修则骄富贵；道义重则轻王公196

自知者，不怨人；知命者，不怨天198

足国之道，节用裕民，而善臧其余200