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前言1

一、梁启超后期思想的文化保守主义倾向1

二、梁启超后期文化保守主义思想的贡献与价值20

第一章 梁启超的早期思想27

第一节 梁启超的进化论与进化史观27

一、梁启超对进化论学说的评介28

二、梁启超的进化史观32

第二节 梁启超的民族国家思想37

一、对民族主义的研究介绍37

二、民族主义视野中的国民与国家41

三、国家思想的变化43

第三节 新民说：现代国民的起点46

一、新民之路：淬砺本有与采补所无47

二、新民说的意义53

第二章 梁启超后期思想的形成背景56

第一节 梁启超的政治活动与后期思想56

一、“迷梦的”政治家生涯56

二、梁启超与五四运动59

三、体现危机意识的《欧游心影录》62

第二节 梁启超后期思想的西方背景65

一、非理性主义思潮对梁启超后期思想的影响66

二、“西方没落论”与“东方精神文明论”对梁启超后期思想的影响72

第三节 梁启超后期思想的文化保守主义动机78

第三章 梁启超对中国传统文化的光大85

第一节 五四激烈反传统主义与梁启超后期思想85

一、五四激烈反传统主义的兴起85

二、梁启超后期对传统文化价值的发掘87

第二节 梁启超的孔学研究93

一、早期对孔子及孔学的研究93

二、晚年理性反思，全面研究孔子98

三、梁启超孔子研究的意义108

第三节 梁启超对儒学的研究110

一、儒家的人生哲学112

二、儒家的政治哲学115

三、心性说与梁启超对儒学的创造性发挥121

第四节 梁启超的诸子研究128

一、梁启超的孟子研究128

二、梁启超对墨子学说的近代阐释135

三、梁启超的老子研究141

第五节 清代学术思想的开拓146

一、融合中西的文化关怀146

二、梁启超对清代学术史研究的主要贡献150

三、评论清代学术时存在的主要缺失155

第四章 梁启超对科学主义的反思158

第一节 唯科学主义思潮与梁启超后期科学观158

一、五四时期的唯科学主义思潮158

二、科学观念体系的形成及特点163

第二节 科学精神的阐释：西方转译与传统发掘166

一、“思想解放”与“自由批评”：西方科学精神的转译167

二、在传统中寻找科学精神170

三、梁启超倡导科学精神的意义173

第三节 融会中西的科学认识论175

一、“慧观”：梁启超的科学认识观175

二、融汇中西的科学认识方法177

三、科学认识和“爱”与“美”180

第四节 梁启超对科学主义的反思182

一、梁启超反思科学主义的背景182

二、思想转变之开始：《欧游心影录》的发表183

三、对因果律的适用界限之反思185

四、对科学方法作用范围之限制187

五、对科学知识合法性限度之定位190

第五章 世界主义的国家观196

第一节 国家与民族：认同的危机196

一、近代国家观念背后的文化认同196

二、传统文化对民族共同体认同的维系198

三、双重文化认同下的困境200

第二节 梁启超的“天下观”201

第三节 世界主义的国家205

一、世界主义的国家观205

二、梁启超世界主义的传统根源210

第六章 梁启超后期的文学思想213

第一节 情感文学论：从致用到审美214

一、文学的情感本质215

二、文学情感的真实217

三、情感表现法220

第二节 趣味主义：沟通人生与审美224

一、趣味的本质224

二、趣味的生成与趣味教育229

第三节 白话还是美文：争论背后的中国文学史观232

结论：保守与另一种现代化241

参考文献248

致谢264