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前言1

第一章 民族的遥远记忆——风土记、记纪、万叶集1

一 诸神的血统1

关于神话1

天神的传说2

原住民的平定3

处女神怀胎5

外来神与诸神的血统6

血统的编成7

二 “生”与“命”8

编纂神话的思想8

古代东亚的生命观10

《古事记》序11

汉字“生”字解12

死体化生的神话13

训诂“いのち（INOCHI生命）”14

天神之死与现人神16

汉字“命”字解17

殉死之禁与灵魂19

佛教的浸透20

常世21

三 生死恋情22

万叶中的“命”22

恋情与生命24

和歌之“命”25

空蝉26

人麻吕的“神意”26

忆良的养生思想27

旅人和家持的无常观29

第二章 净土、恋情与土地——从中古到中世31

一 往生与地狱31

往生思想31

成佛的思想32

立地成佛33

《日本灵异记》中的“命”33

地狱思想35

生命的执著36

艺能中的地狱和成佛37

《方丈记》38

他力本愿38

见性40

草木悉皆成佛41

二 恋情与罪——王朝文艺的世界42

万物入诗42

好色43

死后的妄念45

异土转生46

切身孤寂47

三 一所悬命48

武士的生存方式48

死的发现49

武士道与士道50

天主教教义51

第三章 生命的自由与平等——近世多样化的生命观53

一 儒学面面观53

神·儒·佛百态相争53

宋学与朱子学54

阳明学55

阳明学左派56

朱子学与阳明学的并存57

天“气”之断58

二 町人的自由、平等59

自由放达与“物哀”59

无常虚幻与滑稽60

生活本位61

气的扩散62

元气一语63

待庚申64

商人之道65

三 国学的展开与幕末思想66

“和”的独自性66

知物哀67

怪异谭的背面69

关心幽冥界70

接受进化论71

朱子学、阳明学的复兴72

第四章 天赋人权论和进化论的接受——生命观的现代化73

一 天赋人权论73

生命观的近代化73

“生命”的繁殖力74

天不造人上之人75

征兵令76

二 接受进化论77

进化论的季节77

拟人法79

日本的特征81

国家生命体论82

家族国家论84

民族的生命85

血统国家论86

自然的跃动87

三 修养的季节88

灵或肉88

青年的烦恼89

修养热潮90

武士道91

则天去私92

安心立命93

养生思想的近代版94

生态学思想95

自然志向96

卫生思想与日本论的转换97

第五章 宇宙大生命——大正生命主义及其展开100

一 生命力的解放100

能量还元主义100

二十世纪的生命主义102

自然生命趋向宇宙生命104

生命主义美学106

向往生命之路107

自然主义至象征主义108

刹那的燃烧109

女性解放的思想110

相互扶助的思想111

自由恋爱的思想112

二 宇宙大生命113

《善的研究》113

《尼采研究》115

日本文化论117

三 生命的表现118

爱洛斯的叛乱118

吟咏生命的诗人119

生命的表现120

生命主义的社会背景122

生命主义称谓123

生命气息终焉124

四 民族的生命125

都市大众文化开幕125

色情、怪诞和意义缺失127

马克思主义的兴起128

生命观万花筒129

永恒的生命130

历史的转换点131

伴神之路132

《大义》134

散华思想136

国民优生法137

历史的生命140

超越近代140

灭私奉公142

第六章 如何定义生命的尊严——战后的生命观144

一 钻出死亡的季节144

从零出发144

从负数出发145

战时状态的翻转147

对于生命的敬畏148

形形色色的不同旅程149

战后的大正生命主义150

二 生命主义的重生152

高度经济增长152

传统的创造153

真正的民族传统155

大正生命主义的复活与反省156

原子弹被炸日记158

污染的海洋159

近代的整体性创伤161

宇宙生命树161

分子生物学的提案163

大生命物语165

过劳死167

治疗168

三 受到质询的生命观169

生命伦理169

遗传基因说171

多样性173

自动控制（cybernetics）174

机器人（cyberpunk）176

稀薄的生命感177

人类生存的自由179

后记180