图书介绍

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王船山《读四书大全说》研究
  • 林庆彰主编;庄凯雯著 著
  • 出版社: 花木兰文化出版社
  • ISBN:9789866449222
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:161页
  • 文件大小:33MB
  • 文件页数:171页
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图书目录

第一章 绪论1

第一节 研究动机1

一、王船山如何建构其心性论到知人之学的路子上7

二、王船山如何在《读四书大全说》中建构其个人思维体系7

第二节 研究方法8

一、历来诠释者在方法上的贫乏与局限9

二、王船山的「两端一致」相对对比辩证与「历史历程义」诠释方法14

第三节 前人研究成果17

一、林安梧《王船山人性史哲学之研究》评介17

二、曾昭旭《王船山哲学》评介19

三、张立文《正学与开新——王船山哲学思想》评介19

第四节 本文论述所涵盖范围与研究的价值21

第二章 四书及王船山《读四书大全说》成书中的疑义25

第一节 析探儒家学术在古今学者认知上的差距25

一、摆脱汉儒以回归孔孟正统26

二、宋代及其之后四书学的发展32

三、小结34

第二节 王船山《读四书大全说》的成书34

一、《读四书大全说》成书时间的疑义35

二、《读四书大全说》成书时间的推断37

三、小结42

第三章 王船山《读中庸说》所架构的知人概念43

第一节 历来「中庸」义的诠解与困境43

一、先秦学者释「中庸」义45

二、汉代学者释「中庸」义46

三、朱熹与王船山释「中庸」义及其歧异性47

四、小结52

第二节 王船山「体」概念的指涉范畴53

一、心体53

二、性体54

三、统说王船山「体用」概念的指涉范畴57

四、小结60

第三节 王船山由体用概念所开展出的天人之际观61

一、历来对天与人关系的认知61

二、王船山对于「天命之谓性」中天人之际的认知62

三、王船山对于「率性之谓道」中天人之道概念的认知开展71

四、小结89

第四章 王船山《读大学说》中架构的知人概念91

第一节 《大学》一书与王船山厘析之《大学》要旨91

一、《大学》是「修己治人」提挈纲要之书92

二、王船山厘析《大学》要旨提要——明明德、新民、止于至善93

三、小结99

第二节 《读大学说》中由「辨己」到「修己」以达成「治人」的思维脉络99

一、历来学者论心抽象心概念的传达问题100

二、朱熹论心性情的困境104

三、王船山对朱子学的反思与个人理路的开展109

四、小结119

第三节 王船山《读大学说》中「修己治人」的工夫论——格物致知119

一、格物致知义的困扰120

二、王船山格物致知义的开展123

三、小结134

第五章 结论137

一、「知他人之为人」——辨人137

二、「知自己之为人」——自辨139

三、由「知他人之为人」至「知自己之为人」——辨人与自辨143

四、小结148

附录151

参考资料157

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