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![中国式法律传统](https://www.shukui.net/cover/42/30685340.jpg)
- 范忠信,郑定,詹学农著 著
- 出版社: 商务印书馆(香港)有限公司
- ISBN:9620765162
- 出版时间:2013
- 标注页数:277页
- 文件大小:38MB
- 文件页数:301页
- 主题词:
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图书目录
法理篇2
第一章 天理、国法、人情三位一体:法的概念2
从“灋”说起2
法即赏罚4
国法与王法9
法与天理11
“法不外乎人情”16
情理法兼顾22
“情理”与“人情”24
第二章 家长的手杖:法的作用26
定分止争27
规矩、绳墨、权衡31
驱人向善34
救乱起衰37
统一大脑,均平才智41
管人与管事的差异45
第三章 牧师与刽子手:“德”与“刑”50
“教化派”与“刑威派”:共同的“准则法”52
“技术法”的差别54
“教化派”与“刑威派”差别的原因56
第四章 “非礼,是无法也”:“礼”与“法”61
“礼”和“法”:各有两重含义63
“礼”就是法律64
“礼”未必是致刑之“法”67
第五章 良心与后果的权量:法律与道德72
从赵娥小姐说起72
礼法关系问题的产生74
立法应符合道德75
法律应合何种道德77
司法:屈法律以全道德81
司法:宁屈道德不枉法律86
第六章 “有治人无治法”:贤人与法律90
“君子者,法之原也”90
远水难解近渴93
法的绝对价值比贤人低97
刑事篇102
第七章 孝道与刑法(上):悖法行孝,君子无刑102
纵容犯罪的大孝子102
从徐元庆到施剑翘:抗法复仇104
孝子不可刑,君子不可辱106
畏法不复仇,君子所不齿111
复仇的限制与禁止113
子为父隐,也是孝行116
第八章 孝道与刑法(下):不孝之罪,刑之无赦123
“不孝”为元恶123
与仇人私和126
“干名犯义”129
“供养有阙”131
“别籍异财”133
“委亲之官”134
“诈称父祖死亡”137
“冒哀求仕”138
“匿不举哀”139
“居丧嫁娶作乐,释服从吉”140
在父祖被囚时嫁娶143
犯父祖名讳144
违反教令145
第九章 服制与刑罚:准五服制罪151
亲属关系中的“差序格局”151
依服制定罪量刑158
亲属相杀伤161
亲属相殴相骂165
亲属相奸166
亲属相盗168
第十章 “仁政”与司法:“仁者之刑”170
“志善者免”170
存留养亲与承祀173
矜老恤幼177
秋冬行刑179
民事篇182
第十一章 “无讼”:一个永恒的梦182
双面陶像的啟示182
无争讼便是天堂世界183
几千年的“无讼”中国梦189
第十二章 “贱讼”:因噎废食的评价195
有讼的原因195
古人眼中的“讼”198
讼与“面子”“族望”203
恶讼的有趣逻辑204
讼与政绩209
《戒讼说》212
第十三章 “息讼”:以不变应万变214
德教感化以绝讼源214
多方调解以消讼意220
惩罚讼徒以儆效尤226
“各打五十大板”之理229
以不变应万变231
第十四章 “辨讼”:“名分之前无是非”233
纷繁“名”与“分”234
权利义务生於名分237
“名分之前无是非”245
第十五章 “决讼”(上):伦理关系重於财产关系249
古人亦有所有权观念249
伦理关系重於财产关系252
“通财合食”256
“违禁取利”259
酌情偿债261
第十六章 “决讼”(下):情、理、法兼顾267
法律多元,伦常一贯267
依“礼”决讼272
依“人情”决讼274
依“理”决讼275
王法、家法及其他276