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中国式法律传统
  • 范忠信,郑定,詹学农著 著
  • 出版社: 商务印书馆(香港)有限公司
  • ISBN:9620765162
  • 出版时间:2013
  • 标注页数:277页
  • 文件大小:38MB
  • 文件页数:301页
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图书目录

法理篇2

第一章 天理、国法、人情三位一体:法的概念2

从“灋”说起2

法即赏罚4

国法与王法9

法与天理11

“法不外乎人情”16

情理法兼顾22

“情理”与“人情”24

第二章 家长的手杖:法的作用26

定分止争27

规矩、绳墨、权衡31

驱人向善34

救乱起衰37

统一大脑,均平才智41

管人与管事的差异45

第三章 牧师与刽子手:“德”与“刑”50

“教化派”与“刑威派”:共同的“准则法”52

“技术法”的差别54

“教化派”与“刑威派”差别的原因56

第四章 “非礼,是无法也”:“礼”与“法”61

“礼”和“法”:各有两重含义63

“礼”就是法律64

“礼”未必是致刑之“法”67

第五章 良心与后果的权量:法律与道德72

从赵娥小姐说起72

礼法关系问题的产生74

立法应符合道德75

法律应合何种道德77

司法:屈法律以全道德81

司法:宁屈道德不枉法律86

第六章 “有治人无治法”:贤人与法律90

“君子者,法之原也”90

远水难解近渴93

法的绝对价值比贤人低97

刑事篇102

第七章 孝道与刑法(上):悖法行孝,君子无刑102

纵容犯罪的大孝子102

从徐元庆到施剑翘:抗法复仇104

孝子不可刑,君子不可辱106

畏法不复仇,君子所不齿111

复仇的限制与禁止113

子为父隐,也是孝行116

第八章 孝道与刑法(下):不孝之罪,刑之无赦123

“不孝”为元恶123

与仇人私和126

“干名犯义”129

“供养有阙”131

“别籍异财”133

“委亲之官”134

“诈称父祖死亡”137

“冒哀求仕”138

“匿不举哀”139

“居丧嫁娶作乐,释服从吉”140

在父祖被囚时嫁娶143

犯父祖名讳144

违反教令145

第九章 服制与刑罚:准五服制罪151

亲属关系中的“差序格局”151

依服制定罪量刑158

亲属相杀伤161

亲属相殴相骂165

亲属相奸166

亲属相盗168

第十章 “仁政”与司法:“仁者之刑”170

“志善者免”170

存留养亲与承祀173

矜老恤幼177

秋冬行刑179

民事篇182

第十一章 “无讼”:一个永恒的梦182

双面陶像的啟示182

无争讼便是天堂世界183

几千年的“无讼”中国梦189

第十二章 “贱讼”:因噎废食的评价195

有讼的原因195

古人眼中的“讼”198

讼与“面子”“族望”203

恶讼的有趣逻辑204

讼与政绩209

《戒讼说》212

第十三章 “息讼”:以不变应万变214

德教感化以绝讼源214

多方调解以消讼意220

惩罚讼徒以儆效尤226

“各打五十大板”之理229

以不变应万变231

第十四章 “辨讼”:“名分之前无是非”233

纷繁“名”与“分”234

权利义务生於名分237

“名分之前无是非”245

第十五章 “决讼”(上):伦理关系重於财产关系249

古人亦有所有权观念249

伦理关系重於财产关系252

“通财合食”256

“违禁取利”259

酌情偿债261

第十六章 “决讼”(下):情、理、法兼顾267

法律多元,伦常一贯267

依“礼”决讼272

依“人情”决讼274

依“理”决讼275

王法、家法及其他276

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