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概述 初步思考·论述方案1

一、法律史的概念1

二、法律史的研究对象6

三、法律史的分类8

四、法律史表述中的编年方法与专题方法10

五、葡萄牙法律的定位·其基本因素11

六、论述方案15

七、葡萄牙法律史科学的形成与发展16

第一部分 半岛法律史原论41

第一章 原始时期41

一、基本特征、认识的渊源41

二、罗马征服之前的民族43

三、政治及社会组织46

四、罗马时期之前的半岛法49

第二章 罗马时期56

一、罗马人对半岛的征服56

二、半岛的罗马化57

三、半岛罗马法的法律渊源63

四、日耳曼入侵时期在半岛生效的法律·通俗罗马法65

第三章 日耳曼或西哥特时期69

一、论述次序说明69

二、入侵之前的日耳曼人69

三、日耳曼的入侵72

四、日耳曼国家的法律渊源·法律适用的文件75

五、从日耳曼入侵起至西哥特王国灭亡期间的半岛政治史的一般特征80

六、西哥特人在半岛定居的情况86

七、西哥特时期的法律渊源91

八、西哥特时期的法律科学与法律实务106

第四章 穆斯林统治和基督教光复时期110

一、穆斯林的入侵以及其意义110

二、光复·基督教国家的形成118

三、葡萄牙的分离·将波尔图卡兰斯土地赐予恩历克伯爵的法律问题120

四、光复时期法律的构成要素及特征123

第二部分 葡萄牙法律史原论131

第五章 葡萄牙法律史的阶段划分131

葡萄牙法律沿革总览131

第六章 葡萄牙法独立的时期137

一、18世纪下半叶以前的葡萄牙法律渊源137

二、当时法律体系的各个方面148

第七章 葡萄牙法受罗马—教会法启发的时期154

第一节 继受复兴的罗马法及改革后的教会法（共同法）的时期154

一、6世纪至11世纪期间的优士丁尼罗马法154

二、罗马法复兴的前奏156

三、随着博洛尼亚学派或注释学派的出现而发生的本义的罗马法复兴159

四、优士丁尼罗马法及注释学派作品的传播166

五、复兴罗马法在希斯帕尼亚及葡萄牙法律领域渗透的原因174

六、评注学派184

七、教会法及其重要性189

八、教会法的概念189

九、12世纪以前的教会法191

十、教会法的革新运动193

十一、教会法在伊比利亚半岛的渗透197

十二、共同法200

十三、从13世纪中叶至阿丰素律令期间的葡萄牙法渊源203

十四、《阿丰素律令》前的一般法律私人汇编211

十五、建制的发展213

第二节 律令时代215

一、《阿丰素律令》215

二、《曼努埃律令》222

三、杜瓦特·努内斯·度·利昂的单行法律集录226

四、《菲利普律令》229

五、单行法例、法律的公布与开始生效234

六、透过判例解释法律240

七、朝廷的礼仪、风俗244

八、补充法248

九、法令的改革256

十、法律的人文主义258

十一、法学文献263

十二、法学教育273

十三、第二经院哲学及其对法律与政治的贡献281

第八章 现代葡萄牙法的形成期289

第一节 自然法的理性主义时期289

一、欧洲法律思想的潮流289

二、彭巴尔关于法律及法律科学的改革299

三、法学文献310

四、所谓的“新法典”及改革“律令”的尝试315

第二节 个人主义时期319

一、政治上的个人主义及经济上的自由主义的一般情况319

二、欧洲法律思想的潮流322

三、政治方面的法律的转变330

四、私法方面的转变334

五、法律的公布及开始生效338

六、法典化343

七、风俗368

八、补充法的新观点369

九、法令（forais）的消灭370

十、法律教育373

十一、法律科学及法学文献382

第三节 社会法时期403

一、一般介绍403

二、关于葡萄牙法近期历史的议题406