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元史学 十九世纪欧洲的历史想象
  • (美国)海登·怀特著;陈新译 著
  • 出版社: 南京:译林出版社
  • ISBN:9787544708593
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:558页
  • 文件大小:26MB
  • 文件页数:600页
  • 主题词:历史哲学-研究

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图书目录

主编序1

译者的话1

中译本前言1

序言1

导论 历史的诗学1

历史著述理论5

情节化解释8

形式论证式解释12

意识形态蕴涵式解释24

历史编纂风格问题33

比喻理论35

19世纪历史意识诸阶段43

第一部分 接受的传统:启蒙运动与历史意识问题49

第一章 隐喻与反讽之间的历史想象51

导言51

启蒙史学的辩证法54

历史编纂的传统观念55

历史、语言与情节60

怀疑论和反讽62

启蒙时代之前史学的主要形式68

莱布尼茨与启蒙运动70

历史领域71

启蒙运动的史学成就74

赫尔德反叛启蒙史学80

赫尔德的历史观念85

从赫尔德到浪漫主义和唯心主义92

第二章 黑格尔:历史的诗学与超越反讽之道94

导言99

语言、艺术和历史意识99

历史、诗和修辞103

可能的情节结构109

作为一般性情节结构的悲剧和喜剧110

自在的历史与自为的历史114

自在自为的历史119

作为结构的历史领域124

国家、个人和历史的悲剧性观点128

作为过程的历史领域132

从悲剧到喜剧139

世界历史的情节147

第二部分 19世纪历史写作中的四种“实在论”159

第三章 米什莱:作为浪漫剧的历史实在论161

导言161

19世纪史学经典167

历史学与历史哲学的对立169

隐喻模式中作为“实在论”的浪漫式历史学172

作为存在之混沌状态的历史领域172

米什莱:按隐喻解释并按浪漫剧进行情节化的历史179

第四章 兰克:作为喜剧的历史实在论197

导言197

兰克史学方法的认识论基础198

作为喜剧的历史过程202

历史分析的“语法”204

历史事件的“句法”206

历史解释的“语义学”207

兰克历史观念中的保守主义蕴涵209

按喜剧进行情节化的历史212

对作为历史方法的有机论所做的形式辩护215

结论225

第五章 托克维尔:作为悲剧的历史实在论230

导言230

反辩证法237

两种模式中的诗与历史242

自由主义的面具247

社会调和的历史学248

重大历史过程的“句法”251

美国历史的“语义学”253

欧洲历史的戏剧255

自由主义观点,保守主义语气256

反讽视野中的悲剧性冲突259

革命性戏剧的反讽式结局264

抵制反讽观点下意识形态蕴涵的尝试265

对戈比诺的批评267

陷入反讽270

结论272

第六章 布克哈特:作为讽刺剧的历史实在论278

导言278

布克哈特:反讽看法282

作为一种世界观的悲观主义:叔本华哲学287

作为历史意识基础的悲观主义294

讽刺的风格295

历史过程的“句法”300

历史的“语义学”303

“饱满的”情节结构305

反隐喻308

作为反讽的实在论309

历史与诗歌315

结论318

第三部分 19世纪晚期历史哲学对“实在论”的摈弃321

第七章 历史意识与历史哲学的复兴323

第八章 马克思:以转喻模式为史学进行哲学辩护338

导言338

关于马克思研究的问题339

马克思历史思想之精髓343

基本的分析模型345

历史存在的“语法”357

历史过程的“句法”364

历史的“语义学”372

马克思的方法运用于具体的历史事件381

作为笑剧的历史385

结论395

第九章 尼采:以隐喻模式为史学作诗学辩护399

导言399

神话与历史401

记忆与历史418

道德与历史431

真实性和历史445

结论449

第十章 克罗齐:以反讽模式为史学作哲学辩护454

导言454

作为批判的历史哲学457

“涵盖在普遍艺术观念之下的历史学”461

历史意识的美学470

历史知识的本质:对常识的辩护475

历史知识的悖论本质478

克罗齐历史观念的意识形态蕴涵482

运用的批判方法:反讽的教化效果489

克罗齐反对马克思490

克罗齐反对黑格尔493

克罗齐反对维柯503

历史作为资产阶级意识形态511

结论516

参考书目526

索引540

译后记557

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