图书介绍
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- 沈善洪，王凤贤著 著
- 出版社： 北京：人民出版社
- ISBN：7010053073
- 出版时间：2005
- 标注页数：575页
- 文件大小：21MB
- 文件页数：582页
- 主题词：伦理学－思想史－中国
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图书目录
第二十二章 魏晋南北朝隋唐时期的社会状况和伦理思想1
第一节 经济政治状况1
第二节 社会思潮的发展11
第三节 伦理思想的发展21
第二十三章 刘劭的《人物志》和才性之辨28
第一节 刘劭和他的《人物志》28
第二节 刘劭论德行和才能31
第三节 魏晋时期的才性之辨38
第二十四章 何晏、王弼的“名教”出于“自然”论42
第一节 何晏、王弼的生平和哲学、政治观点42
第二节 德论50
第三节 论性情61
第二十五章 阮籍、嵇康反“名教”的伦理思想67
第一节 阮籍、嵇康的品格和思想67
第二节 道德起源论76
第三节 对“名教”的批判81
第四节 “任性”、“养生”、“逍遥”的伦理观88
第二十六章 向秀、郭象的“名教”即“自然”论97
第一节 向秀、郭象的生平和宇宙观97
第二节 “仁义”即“人性”的道德观104
第三节 “安分自得”的人生观110
第一节 《列子》书和张湛注117
第二十七章 《列子》纵欲主义的伦理观117
第二节 《杨朱》篇中非道德的纵欲主义思想121
第三节 纵欲主义的社会基础和社会意义128
第二十八章 葛洪《抱朴子》中的伦理观134
第一节 生平和哲学政治观点134
第二节 维护“名教”纲常的道德理论139
第三节 正身淳俗的修养学说146
第二十九章 颜之推的《颜氏家训》152
第一节 颜之推的生平和《颜氏家训》的时代意义152
第二节 论道德教育155
第三节 论道德修养163
第一节 隋唐佛学概况170
第三十章 隋唐佛学中的伦理思想170
第二节 人生观和善恶观175
第三节 佛性论和解脱论184
第三十一章 韩愈、李翱的道统说和性情论202
第一节 生平与时代202
第二节 道统说210
第三节 性情论218
第三十二章 宋元明时期的社会状况和伦理思想227
第一节 社会状况227
第二节 社会思潮的特点236
第三节 伦理思想概貌242
第一节 周敦颐在理学中的地位254
第三十三章 周敦颐的道德哲学254
第二节 论“诚”258
第三节 恪守“中道”的善恶观265
第四节 以“无欲”为目的的修养论269
第三十四章 张载的道德理想和道德理论274
第一节 生平和思想274
第二节 人性论284
第三节 修养论292
第四节 道德理想298
第三十五章 程颢、程颐的伦理学说305
第一节 为学宗旨305
第二节 天理论311
第三节 人性论320
第四节 修养论327
第三十六章 李觏、王安石的性情论和礼论339
第一节 李觏、王安石的思想特点339
第二节 论利与义347
第三节 论情与性354
第四节 论礼与仁359
第三十七章 朱熹的伦理学说370
第一节 儒家伦理思想体系的完成者370
第二节 “仁”说379
第三节 “太极”说388
第四节 “心统性情”说404
第五节 “明天理，灭人欲”418
第三十八章 陆九渊、杨简“发明本心”的道德观435
第一节 生平和学派435
第二节 “良心”说443
第三节 “简易功夫”451
第三十九章 陈亮、叶适的功利主义道德观464
第一节 思想特点和学派属性464
第二节 论理与欲的统一475
第三节 论功利与道德的统一481
第一节 时代和生平495
第四十章 许衡、吴澄的纲常论和心性说495
第二节 纲常论502
第三节 心性说511
第四十一章 王守仁的心学伦理思想519
第一节 王学的由来519
第二节 以“良知”为主体的道德意识529
第三节 “致良知”的道德修养论539
第四十二章 王畿、王艮初具异端倾向的伦理思想548
第一节 王学的分化和王畿、王艮的思想特点548
第二节 王畿“本心自然”的道德观和“直下承当”的修养论557
第三节 王艮的“百姓日用之道”和“尊身”说564