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目录分卷序1

第一篇 分析哲学第一章 分析哲学篇导论3

第二章 弗雷格：现代逻辑之父13

第一节 概念文字：人工语言的方案18

一、为什么要构造人工语言18

二、句子的实质性内容和对其真假的判断20

三、命题逻辑的表达及其公理系统22

四、谓词逻辑的构想：引进函数的概念29

第二节 弗雷格的逻辑哲学和语言哲学34

一、逻辑规律的客观性34

二、语言运用的基本单位是句子37

三、区分概念和对象以及概念的等级39

四、区分涵义和所指42

第三章 罗素：逻辑原子主义51

第一节 罗素哲学研究的基本思路56

第二节 逻辑原子主义的认识论61

第三节 逻辑原子主义的本体论68

一、传统的本体论思路和语言学转向68

二、语言和世界的关联性69

三、原子事实的本体论71

第四节 逻辑分析的两个典范：罗素的类型论和摹状词理论73

一、罗素的类型论74

二、罗素对摹状词的分析77

第四章 摩尔：捍卫常识82

第一节 摩尔的分析方法83

第二节 拒斥唯心主义85

第三节 捍卫常识88

第四节 道德的直觉主义和反对自然主义的谬误92

第五章 维特根斯坦的前期哲学98

第一节 《逻辑哲学论》中的本体论问题103

第二节 语言与世界的结构对应与图像理论109

第三节 对命题的逻辑分析111

第四节 语言的界限和神秘主义114

第六章 卡尔纳普及维也纳学派的逻辑实证主义120

一、维也纳学派的形成和发展121

第一节 维也纳学派的基本思想121

二、提倡科学的世界观和拒斥形而上学124

三、分析命题和综合命题的区分以及意义标准和证实原则127

四、贯彻意义标准和证实原则的重重困难130

第二节 卡尔纳普：人工语言的构造和容忍原则135

一、建立人工语言的一个重要目的：拒斥形而上学136

二、现象主义138

三、物理主义144

四、说话方法和容忍原则148

第七章 维特根斯坦的后期哲学158

第一节 促成维特根斯坦向后期哲学转变的几个问题158

第二节 语言游戏161

一、语言形式的多样性162

二、家族相似163

三、用法和规则165

四、生活形式166

第三节 内在意识和私人语言168

一、内在意识和外在行为168

二、私人语言和公共参照系172

第四节 论确定性178

第五节 把苍蝇引出捕蝇瓶185

第八章 赖尔、斯特劳逊：牛津学派的日常语言哲学191

一、范畴错误193

第一节 赖尔：心的概念193

二、通过澄清范畴破除笛卡儿机器中幽灵的神话194

第二节 斯特劳逊：描述的形而上学199

一、对罗素摹状词理论的批评200

二、描述的形而上学203

第九章 达米特：对于“真”之来源的追问210

第一节“真”是意义理论的当然核心吗？212

第二节 “命题的意义＝知道在何种环境下命题为直假”220

第三节 达米特的“反实在论”之真义辨析226

第四节 “反实在论”的四种类型233

第十章 杜威：超越时代的经典实用主义者240

第一节 杜威的反绝对主义的哲学观的形成242

第二节 自然的经验主义或经验的自然主义247

第三节 科学探究领域与艺术、道德、政治领域之间的内在连续性261

第四节 简论杜威哲学的哲学史意义270

第十一章 蒯因：分析哲学的实用主义转向277

第一节 实用主义整体论的经验论282

第二节 对分析—综合两分法批判286

第三节 对还原论的批判和经验论的发展297

第四节 自然主义的认识论和行为主义的语言理论306

第五节 翻译的不确定性和本体论的相对性314

第十二章 普特南：内在的实在论者325

第一节 “内在的实在论”思想概说326

第二节 语词的指称并不决定于语词使用者的意向状态328

第三节 语词的指称并不决定于语词所在语句的真值条件332

第四节 无形而上学实在论色彩的功能主义336

第五节 存在着在客观上“比较好”的解释框架吗？342

第十三章 戴维森：对于行动与意义的诠释349

第一节 对于人类行动的因果诠释模式352

第二节 不合法则的一元论359

第三节 通过“T约定”而建立的针对对象语言之意义的诠释模式365

第四节 戴维森与其他三位分析哲学家之间的思想关系简说371

一、戴维森与达米特372

二、戴维森与蒯因373

三、戴维森与后期维特根斯坦376

第十四章 罗蒂：实用主义的复兴380

第一节 心灵之镜的破碎382

第二节 从无镜的哲学到后哲学文化389

第三节 在什么意义上罗蒂是一个相对主义者？397

第二篇 科学哲学第一章 科学哲学篇导论413

第二章 彭加勒：约定主义421

第一节 约定主义产生的背景422

一、约定主义的萌芽思想423

二、19世纪数学、自然科学和逻辑的新发展426

三、法国的约定主义运动429

第二节 彭加勒的“约定”概念432

一、约定概念与对几何学公理本性的理解433

二、约定概念向物理学的推广435

三、温和的约定主义与结构实在论438

第三节 简评约定主义441

一、约定主义的强化442

二、约定主义的影响445

三、约定主义的历史地位447

第三章 布里奇曼：操作主义449

第一节 操作主义产生的背景450

一、隐含在经验主义传统中的操作分析思想451

二、对物理学概念危机的反思453

三、实证主义与实用主义的结合455

第二节 布里奇曼的操作分析思想456

一、爱因斯坦改变了我们对概念的态度457

二、爱因斯坦对同时性问题的操作分析460

三、操作分析有助于澄清思想463

第三节 简评操作主义466

一、操作分析观点的教条化467

二、操作主义的影响470

三、操作主义的历史地位473

第四章 赖兴巴赫：正统的科学哲学475

第一节 赖兴巴赫和逻辑经验主义运动476

一、哲学革命和物理学革命477

二、维也纳学派和柏林学派480

三、逻辑实证主义和逻辑经验主义482

第二节 赖兴巴赫的概率逻辑理论486

一、物理哲学和概率论486

二、归纳理论的主题和概率的意义理论489

三、概率逻辑和归纳本身的辩护493

第三节 简评正统的科学哲学498

一、元研究方法的极端化499

二、逻辑经验主义运动的影响502

三、逻辑经验主义的历史地位504

第五章 波普尔：证伪主义507

第一节 逻辑实证主义的早期批判者508

一、新物理学的副产品之一509

二、未能阻挡实证主义潮流514

第二节 批判理性主义518

一、反归纳的逻辑主义519

二、演绎主义的分界观521

三、非归纳性质的科学结构524

四、非概率主义的理论评价观526

五、代替论的知识发展观529

第三节 简评证伪主义532

一、非理性的“理性主义者”533

二、证伪主义的影响535

三、证伪主义的历史地位537

第六章 库恩：历史主义541

第一节 科学哲学中的解释学转向542

一、解读亚里士多德《物理学》的启示543

二、研究的方法及其问题的转换546

第二节 范式论的科学发展观548

一、范式概念的提出549

二、科学“革命”的范式论诠释552

三、科学发展的动态模式557

第三节 历史主义的非理性化560

一、“暴徒心理学”561

二、反对方法564

三、走向非理性主义的极端568

第四节 简评历史主义571

一、“两个库恩”572

二、历史主义的影响573

三、历史主义的历史地位575

第七章 拉卡托斯：新历史主义578

第一节 拯救科学方法论579

一、历史主义与理性主义的综合579

二、证伪主义的精致化581

三、历史主义的理性化585

第二节 科学研究纲领论587

一、“研究纲领”588

二、结构591

三、方法论599

四、元方法论604

第三节 新历史主义的发展611

一、夏皮尔的科学实在论612

二、劳丹的反实论倾向616

三、哲学与社会学的领土之争619

第四节 简评新历史主义621

一、科学变化的合理性621

二、科学的“解释学循环”624

三、科学哲学向何处去？626

外文参考书目632

中文参考书目637