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第一章 张掖民乐县顶碗舞研究1

第一节 张掖民乐县顶碗舞概述1

一 地理概况与文化背景1

二 历史语境中的张掖民乐顶碗舞6

三 张掖民乐顶碗舞的发展历程8

第二节 张掖民乐县顶碗舞的表演机制与形态考察13

一 民乐顶碗舞的表演机制13

二 民乐顶碗舞的表演形态18

三 舞姿造型21

四 表演场图25

五 伴奏乐器与乐谱25

第三节 张掖民乐县顶碗舞的美学内涵与文化价值30

一民乐顶碗舞的美学内涵30

二 民乐顶碗舞的文化价值33

第四节 张掖民乐县顶碗舞的传承、保护与发展对策36

一 张掖民乐顶碗舞的传承与保护现状36

二 对张掖民乐顶碗舞传承与保护之我见39

第二章 陇东秧歌的艺术样态及文化内涵44

第一节 陇东及其秧歌44

一 陇东概况44

二 陇东秧歌的源流说45

三 陇东秧歌现当代发展脉络47

第二节 陇东秧歌表演样态的田野调查49

一 陇东秧歌的现时播布50

二 陇东秧歌的表演机制51

三 陇东秧歌的表演内容与类型55

四 陇东秧歌的典型舞畴61

五 陇东秧歌的舞蹈队形与名称63

第三节 陇东秧歌的文化内涵64

一 农耕文化影响下的陇东秧歌65

二 陇东秧歌表演形态的文化含义67

三 古老祭祀观念在陇东秧歌中的遗存72

四 陇东秧歌表演队形的释义73

五 陇东秧歌的社会功能74

第四节 陇东秧歌的发展现状78

一 陇东秧歌面临的困境78

二 陇东秧歌的保护措施79

第三章 甘肃渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”探究81

第一节 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”概述81

一 渭源县地理概况与文化背景82

二 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的源流说84

第二节 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”表演形态考察86

一 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的表演机制87

二 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的表演形态99

第三节 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的文化内涵122

一 农耕文化与多民族文化艺术的集中体现122

二 历史文化传承与传统民间艺术的延续124

三 凝聚意志与鼓舞民心的文化表现126

第四节 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的当代境遇与发展思考127

一 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的现实困境与传承127

二 渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”的发展与思考129

第四章 陕北霸王鞭舞研究——以靖边、定边两地为例135

第一节 陕北霸王鞭舞概述135

一 陕北地理概况与文化背景135

二 陕北霸王鞭舞的历史渊源与现时播布139

第二节 陕北霸王鞭舞的形态考察141

一 靖边霸王鞭舞和定边霸王鞭舞表演机制141

二 靖边霸王鞭舞与定边霸王鞭舞的表演形态150

三 靖边与定边霸王鞭舞的异同163

第三节 陕北霸王鞭舞的文化内涵165

一 文化艺术交融的产物165

二 陕北霸王鞭舞的社会功能168

第四节 陕北霸王鞭舞的现代发展与思考171

一 陕北霸王鞭舞的现代呈现与保护措施171

二 陕北霸王鞭舞发展的困境与思考177

第五章 甘肃岷县“巴当舞”的遗存与文化变迁研究181

第一节 甘肃岷县“巴当舞”基本概况181

一 甘肃岷县历史文化背景181

二 甘肃岷县“巴当舞”概述185

第二节 甘肃岷县“巴当舞”田野调查187

一 甘肃岷县“巴当舞”的表演机制187

二 甘肃岷县“巴当舞”的表演样态196

第三节 甘肃岷县“巴当舞”文化变迁解析216

一 甘肃岷县“巴当舞”现存形态的民族文化源流216

二 甘肃岷县“巴当舞”文化变迁分析223

第四节 甘肃岷县“巴当舞”象征符号的文化解读236

一 甘肃岷县“巴当舞”的文化含义236

二 甘肃岷县“巴当舞”的象征符号237

第六章 青海省黄南州羌姆舞蹈研究——以同仁县加毛村为例243

第一节 黄南州同仁县加毛村羌姆舞蹈基本概貌243

一 黄南州同仁县加毛村生态环境243

二 黄南州同仁县加毛村羌姆舞蹈的基本概况252

第二节 黄南州同仁县加毛村羌姆舞蹈田野考察256

一 羌姆舞蹈的表演机制256

二 羌姆舞蹈的表演形态考察259

第三节 黄南州同仁县加毛村羌姆舞蹈的文化内涵274

一 传统民族文化的再现274

二 羌姆舞蹈形态释义277