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学而第一3

学而时习之3

君子务本8

巧言令色13

三省吾身18

敬事而信23

行有余力29

虽曰未学38

学则不固42

慎终追远民德归厚49

温良恭俭让55

父在观其志60

礼之用，和为贵63

恭近于礼68

就有道而正71

贫而乐道，富而好礼75

不患人之不己知78

为政第二85

为政以德85

诗三百，思无邪88

有耻且格92

十五志于学94

孝之无违100

父母唯其疾之忧（一）105

父母唯其疾之忧（二）107

孝之不诚何以别乎111

色难114

不愚如愚121

人焉廋哉（一）124

人焉廋哉（二）127

温故而知新130

君子不器132

先行后言136

君子周而不比138

学而不思则罔140

攻乎异端，斯害也已143

知之为知之，不知为不知145

干禄之道149

何为则民服152

临之以庄则敬156

子奚不为政161

人而无信，不知其可也165

十世可知也170

见义勇为173

八佾第三179

八佾舞于庭中的规矩179

三家雍彻184

人而不仁188

礼之本俭戚192

夷狄之有君不若诸夏之亡195

“泰山不如林放乎”中的投机取巧之心202

君子无所争中的不争与争之礼205

绘事后素中的美学与文化观念208

文化的流变和传承211

不欲观既灌之中的委婉213

禘之说以及祭祀当中的世界观和人生观216

祭神如神在中的中西文化及其古今流变219

媚于奥竃之间的取舍与诚伪227

吾从周当中的理想人生和理想社会认识229

子入太庙中的学问和谦逊232

射不主皮中的王道与柔和236

尔爱其羊，我爱其礼中的形式与实质239

事君尽礼中的发心之处242

君臣夫妻间的忠礼恩爱246

关关雎鸠中的情感与社会适应250

既往不咎当中的包容心和承受力253

小器的管仲与“我”的器量255

音乐对人的影响257

夫子为木铎与我们的人生理想确立259

韶武之乐中的上善若水261

宽厚仁慈天地宽263

里仁第四269

里仁为美中的生活选择269

仁者安仁，知者利仁272

唯仁者能好人能恶人274

仁者无恶277

君子去仁恶乎成名中的为人之道279

仁与不仁中的力不足282

“观过，斯知仁”当中的贪嗔痴285

朝闻道夕死可矣289

士志于道中与识人之法294

无适无莫，潇洒从容297

君子小人各有所怀301

放于利而行中的持家之道303

礼让为国中的空有不二307

求为可知中的观心自在312

吾道一以贯之315

君子喻于义，小人喻于利中的三观318

见贤见不贤中的心性321

事父母，劳而不怨326

父母在，不远游329

三年无改于父之道中的社会变迁331

父母之年334

言之不出，耻躬之不逮中的人品336

以约失之者鲜矣338

君子讷于言而敏于行340

德不孤，必有邻中的为人之道342

事君数与事友数中的交友之道和从业之道349

公冶长第五355

婚姻要靠人的品德而非表面行为来选择伴侣355

邦有道无道我们都得好好的358

人究竟是怎么变好的364

高高山顶立，深深海底行368

仁而不佞中的做人准则371

我们应该做自己自信的事373

勇敢的子路与老师未能出发的旅行376

仁义大道与政府的管理模式380

不要板起脸来教育孩子384

保持真诚纯真的性情387

不受贪欲摆布，做心安理得的人390

己所不欲勿施于人，其实你不懂我的心394

性与天道401

未之能行，唯恐有闻的子路406

敏而好学，不耻下问415

在工作中如何与上下级相处421

任何时候都要尊重他人的人格427

臧文仲居蔡中体现出来的识人办事的细节430

清高未必是贤人434

三思而后行与直心是道场440

宁武子告诉我们工作和人生的时机选择443

斐然成章就是心地善良然后成才449

怨是用希中的禅宗无念与隐恶扬善456

微生高借醋中的“直心是道场”463

真诚待友之道467

盍各言尔志？你的理想去哪里了471

内自讼的范围决定于一个人的心量479

十室之邑中的质朴之人与学习的意义485

附录491

学习中华正统文化的信心和重要性491

儒家八目495

智仁勇一体500

义利之辨508

如何在以直报怨中不伤害别人510

关于得失心和心量的问题513

父母如何培养正直优秀的子女516

如何选择朋友，以及如何与朋友相处519