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目录1

百家争鸣探源的力作——《稷下学研究》序 李慎之导言第一章 稷下学宫产生的文化背景1

一、经济政治变革与士阶层的兴起1

二、礼贤下士之风与布衣卿相之局9

三、百家之学的出现12

第二章 稷下学宫与齐国21

一、齐国的经济政治与文化21

（一）自然条件与经济21

（二）政治需要22

（三）文化传统24

二、其他诸国之分析26

（一）鲁与三晋27

（二）楚28

（三）秦31

第三章 稷下学宫的盛衰35

一、滥觞35

二、创立41

三、兴盛44

四、衰落、中兴与终结49

第四章 稷下学宫的性质与功能55

一、“不治而议论”之所55

二、政治功能57

三、学术活动62

一、学派、文献与人物67

第五章 稷下学术综论67

二、学术特点76

（一）多元76

（二）融合77

（三）创新80

三、发展趋势83

四、历史地位87

第六章 稷下的主流学派黄老之学92

一、黄老之学产生并成熟于稷下92

二、稷下黄老学派的奠基之作《黄帝四经》96

（一）《黄帝四经》早出之新证97

1．常见的论证方法之局限97

2．从人性论的发展演变论证《四经》早出100

3．从认识论的发展论证《四经》早出104

4．从阴阳五行思想的发展论证《四经》早出107

5．从先秦子书的古史传说系统论证《四经》早出109

（二）《黄帝四经》的道家哲学理论114

1．对老子学说的继承与发挥114

2．对老子学说的扬弃与修正117

（三）《黄帝四经》的法家政治学说119

1．法理学说120

2．等级名分理论122

3．重民思想124

（四）《黄帝四经》与百家之学125

1．同儒家思想的关系126

2．墨家的影响129

3．名家之言131

4．对阴阳思想的发展133

三、慎到、田骈学术之异同138

第七章 孟子与稷下学154

一、孟子非稷下先生辨154

二、孟子所受《管子》心气理论的影响161

（一）对几种观点的剖析161

（二）《管子》心气论的伦理色彩与文化渊源170

1．对孟、管二书的宏观考察170

2．《管子》气论的伦理色彩来自孔子为代表的早期儒家172

3．《管子》心气论的文化渊源173

（三）孟子对《管子》心气论的引进、改造和利用175

1．“浩然之气”与《管子》的心气论176

2．“存夜气”与《管子》的心气论180

3．“气志之辨”与《管子》的心气论181

第八章 “宋尹学派”与稷下学187

一、“宋尹学派”献疑187

（一）《管子·心术》等篇非宋、尹遗著187

（二）“宋尹学派”献疑191

二、宋钘对墨家学说的继承和发展196

三、尹文突出名法的黄老思想202

第九章 稷下齐地之学的代表作品《管子》216

一、《管子》的成书年代与作者216

二、《管子》中的黄老思想222

（一）《管子》对道家哲学的特殊贡献——精气理论222

（二）道法结合，以道论法225

（三）顺应人的自然本性227

（四）礼法并用，注重民心和道德教化229

三、《管子》中的阴阳五行思想234

（一）《管子》中阴阳五行思想的发展轨迹234

（二）《幼官》等四篇实现了阴阳五行的合流239

（三）《管子》阴阳五行合流的历史背景245

（四）《管子》阴阳五行思想的历史地位247

第十章 邹衍与稷下学253

一、邹衍思想的转变及其学术渊源253

二、邹衍学说的主要内容260

（一）五行相生——《主运》的四时教令思想261

（二）五行相胜——《终始》的历史哲学265

（三）大小九州的地理观269

一、荀子的人性学说与稷下学274

第十一章 荀子对稷下学术的吸取和修正274

二、荀子礼法结合的政治理论与稷下学278

三、荀子的天人关系论与稷下学283

四、荀子的认识方法论与稷下学288

结语296

后记298

附录301

稷下大事年表303

稷下诸子生卒约数年表304

主要参考文献305

索引309

出版后记325