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导言 明王朝覆灭的历史教训——晚明社会主要矛盾探析1

第一章 “中国人中罕见的典例”——李贽生平17

（一）从海上丝路走进乡土中国——李贽的性格与家世背景和时代氛围18

（二）“余五十之前真一犬也”——李贽的前半生29

（三）“有官弃官，有家弃家”——从四品知府到闹市狂禅42

（四）“天台重名教，卓吾识真机”——李贽与耿定向的争论53

（五）“朋友的契合只是一个灵魂在两个身躯上”——李贽与“公安三袁”、汤显祖和利玛窦67

（六）“莲花原属似花人”——晚年李贽与澹然女士的精神之恋81

（七）奇特的历史悲剧——李贽之死91

第二章 “童心即真心”——李贽思想的核心和灵魂104

（一）“童心说”——李贽的“童心说”与传统的“赤子之心说”和“真心说”的根本区别105

（二）“人必有私论”113

（三）“自然真道学”119

第三章 “穿衣吃饭即是人伦物理”——李贽的新理欲观128

（一）张居正：“宰相之杰”129

（二）海瑞：是“万年青草”，抑或“栋梁之材”？141

（三）在自由竞争中“各遂千万人之欲”——李贽论新经济秩序146

第四章 “絪缊化物，天下亦只有一个情”——李贽的新情理观153

（一）“谓见有男女岂可乎？”——李贽的新妇女观154

（二）“失身”与“获身”之辨——李贽的恋爱观164

（三）“不以必死劝人”——李贽的贞操观172

第五章 “儒者不可以治天下国家”——李贽的新义利观180

（一）“天下尽市道之交”——李贽论合理的私人利益181

（二）“伪学之禁有以矣！”——李贽论社会功利186

（三）“君子之尤能误国也！”——李贽的社会功利至上的人才观198

第六章 “颠倒千万世之是非”而“决于一己之是非”——李贽的新是非观207

（一）“不以孔子之是非为是非”——李贽对关于孔子的偶像崇拜的批判208

（二）“道无绝续，人具只眼”——李贽对“道统论”的批判215

（三）“学问岂因大官长乎？”——李贽论学术与政治的微妙关系及其对张居正的委婉批评221

（四）“是非无定论，无定质”——李贽对人的理性觉醒和多元文化心态的呼唤228

第七章 “各从所好，各骋所长”——李贽的个性解放学说237

（一）“庶人可言贵，侯王可言贱”——李贽论人格平等238

（二）“条教禁约，皆不必用”——李贽论人的自由发展244

第八章 “寂寞从人谩，疏狂一老身”——李贽的人生观255

（一）“天下第一等好死”——李贽的生死观256

（二）以识、才、胆为人生的成功秘诀——李贽的人格论262

（三）“以友朋为性命”——李贽的友朋观265

第九章 李贽学说的历史命运及其现代启迪272

附：参考文献要目285