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第一章 黄老学的产生、内涵特征与历史发展1

一、黄老学的产生2

（一）“黄老”之称的由来2

（二）黄老学产生于战国5

（三）黄老学产生的条件14

二、黄老学的内涵特征21

（一）是“老”而不是“黄”21

（二）黄老学的内涵特征25

（三）从原始道家到黄老学的逻辑发展28

三、黄老学的历史发展41

（一）战国黄老学的发展42

（二）汉初黄老学的发展72

（三）战国黄老学在秦汉间的传播78

第二章 战国南方黄老学的思想90

一、《黄老帛书》的思想90

（一）“虚同为一”的宇宙论90

（二）“抱道执度”的政治哲学96

（三）辩证法思想105

（四）帛书的哲学地位110

二、《庄子·天道》诸篇的黄老思想111

（一）法“天道”而治的思想112

（二）君人南面术的“无为”论115

（三）“道”兼仁义礼法思想117

三、《鹖冠子》的思想119

（一）“道”、“气”论119

（二）法天地与法制度而治121

（三）从道法结合到道与仁义忠信的结合123

第三章 战国北方黄老学的思想125

一、田骈、接子的思想125

（一）田骈的思想125

（二）接子的思想129

二、慎到的思想130

（一）《庄子·天下》中的慎到思想132

（二）《慎子》七篇的慎到思想133

三、《管子·法法》诸篇的道法思想138

四、《心术》等四篇的思想141

（一）“道”、“气”论142

（二）“虚”、“静”、“一”的“心术”论146

（三）“治术”与礼法兼用的治国论150

五、战国南北两支黄老学的思想比较154

（一）学派风格比较155

（二）“道论”的比较156

（三）用世方式比较157

第四章 黄老学对先秦诸子的影响160

一、黄老学对申不害的影响160

（一）天道“正”、“静”论161

（二）“无为”的君术论162

（三）法治与尊君思想165

二、黄老学对荀况的影响166

（一）“天”、“气”“道”的自然观168

（二）“道治”思想172

（三）人性与“心术”理论175

三、黄老学对韩非的影响178

（一）对“道”的利用和改造179

（二）对道家方法论的利用和改造184

（三）对道家无为论的利用和改造187

四、黄老学对《吕氏春秋》的影响189

（一）“道”、“精气”、“天地”的自然论193

（二）“因”与无为思想197

（三）人性与养生思想201

第五章 秦汉黄老学的思想212

一、《文子》的黄老思想212

（一）道论、气论与自然论的宇宙论215

（二）对“无为”的利用和改造224

（三）对百家之学的融合231

二、陆贾对黄老学的传播234

（一）高标“道术”235

（二）高标“无为”239

（三）尚道德而行仁义244

三、贾谊对黄老学的传播246

（一）“道德”说248

（二）“六美”说252

（三）“道术”说254

四、韩婴对黄老学的传播255

（一）道与德256

（二）治气养性思想257

（三）“无为”思想260

（四）对百家之学的融合263

五、《淮南子》对黄老学的总结265

（一）道论266

（二）无为论275

（三）人学理论282

（四）思维理论288

（五）对百家之学的理论总结298

第六章 黄老学的历史地位302

一、黄老学的余波302

二、黄老学与古代哲学、文化和政治307

（一）黄老学与古代哲学307

（二）黄老学与古代文化317

（三）黄老学与古代政治325

附录：作者发表的黄老学论文目录332

后记334