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![佛教宗派观念发展的研究](https://www.shukui.net/cover/53/33889995.jpg)
- 蓝日昌著 著
- 出版社: 台北:新文丰出版股份有限公司
- ISBN:9789571721170
- 出版时间:2010
- 标注页数:395页
- 文件大小:115MB
- 文件页数:415页
- 主题词:
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图书目录
第一章 绪论1
一、以宗派定隋唐佛教的疑义1
二、学派与宗派的定义不清5
三、宗派佛教的讨论起自近代8
四、各章提要14
第二章 宗派成立的内外条件之检讨17
第一节 寺庙继承与法嗣建立制度之间的关连性17
一、天台宗的祖师传承是否与寺庙的继承有关32
二、华严宗的祖师传承是否与寺庙的继承有关35
第二节 判教是否与宗派的成立有关37
第三节 对于宗派特质的探讨46
一、隋唐僧团是否有独特的教义46
二、隋唐僧团是否曾产生不同的教规52
三、对于传法世系观念的讨论59
第四节 「宗」的概念69
一、「宗」字用法的多义性71
二、宋代才大量出现宗派的用法82
第三章 唐代义学发展的趋势87
第一节 自由的学风87
一、游学各讲肆而成学者90
二、明确转学多师者93
三、师承不明者102
四、有确定师承者105
第二节 唐代的判教论争110
一、法相学派的判教观111
二、华严学派的判教观115
第四章 宗派意识的出现123
第一节 关于法脉传承的几部重要理论典籍126
一、关于萨婆多部的法脉传承说127
二、《禅经》中的传法系统131
三、《付法藏因缘传》的传法系统133
第二节 达摩禅系僧团的宗派意识138
第三节 荆溪湛然重振天台学152
第四节 荷泽神会-禅宗法脉的建立者159
第五节 祖统论的建构-圭峰宗密《禅门师资承袭图》174
一、牛头宗系统纳入道信之下184
二、七佛传承说186
三、首次建立的南宗禅学法脉图188
第五章 宗门与教门的抗衡193
第一节 南方禅风194
一、经典权威的破斥194
二、佛性的讨论206
三、渐修与顿悟之争议211
第二节 唐武宗灭法与禅教势力的变化218
第三节 唐末五代禅门势力的发展223
第六章 道统观念对于宋代僧团的影响235
第一节 道统观念高扬的时代242
第二节 两宋僧侣的儒家言论251
第七章 禅宗系统之争261
第一节 禅宗系统的分流发展261
第二节 契嵩《传法正宗记》的诠释266
第三节 灯录及语录的时代意义274
第八章 天台学的复兴与诠释权之争283
第一节 山家与山外派诠释权之争285
一、扶宗立说288
二、对禅宗的诘难289
第二节 天台僧传的建立292
一、道统观念入僧传292
二、楷定天台祖统297
第九章 各宗派法脉的建立307
第一节 净土宗308
第二节 密宗313
第三节 律宗317
第四节 慈恩宗322
第五节 华严宗326
第十章 重建中国佛教史337
第一节 宗派佛教成为讨论的主题339
第二节 佛教史的建构346
一、宗派数目的争论347
二、三论学派如何被楷定为一宗派348
三、禅宗系统的重建358
第十一章 结论365
一、隋唐时代区域佛教的发展被忽略365
二、对于宗派成立条件及宗派数目的摇摆不定368
三、宗派佛教的现代性意义370
参考资料376