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绪论1

第一节 本书研究缘起1

一 本书研究开展前提：文学研究和文化学研究亟待结合1

二 开展本书研究的保证：唐小说的整理与总体研究基本完成2

三 学界对本研究的基本状况4

第二节 关键词：民间信仰5

一 何为民间信仰5

二 民间信仰进入学界视野7

第三节 研究材料8

一 对唐小说的界定9

二 研究版本10

第四节 本书研究的开展及方法运用13

第一章 作为唐小说生长土壤的民间信仰17

第一节 民间信仰与古小说17

一 小说的概念17

二 古小说与民间信仰19

第二节 唐小说中的民间信仰22

一 唐小说中的民间信仰22

二 唐代民间信仰的新变28

第三节 民间信仰对唐小说的影响33

一 民间信仰丰富了唐小说的题材33

二 民间信仰推动唐小说向虚构方向进一步发展34

三 民间信仰思维方式影响了唐小说的写作方法和作品结构36

第二章 鬼魂信仰与唐代小说中的“情”39

第一节 唐小说中鬼故事的新特质39

一 鬼界是对人间的模拟39

二 鬼故事人情化探因41

三 关注现实社会：唐小说中重情鬼故事的另一面43

第二节 唐代人鬼婚恋故事的几种模式46

一 类冥婚型人鬼相恋故事46

二 亡女复活型人鬼相恋故事48

三 路遇式人鬼相恋故事49

四 禁忌型人鬼相恋故事50

第三节 路遇式人鬼相恋故事54

一 两种类型人鬼相恋故事的相通之处55

二 两种类型人鬼相恋故事的区别57

第四节 唐代人鬼恋小说对后世的影响61

一 为古典小说人物长廊增添一组女性新形象61

二 确立了人鬼恋故事的基本模式65

第三章 精怪信仰与唐小说中的“谐趣”68

第一节 “谐趣”与精怪小说68

一 从《文心雕龙》的谐隐说起68

二 谐趣与精怪小说70

第二节 精怪释名73

一 民间信仰中的精怪73

二 几组与精怪容易混淆的类别74

三 《太平广记》中的精怪类别78

第三节 精怪——唐小说中“谐趣”故事的主角81

一 物怪的谐趣82

二 动物精怪的“谐趣”90

第四节 谐趣类精怪故事的特征和手法97

一 谐趣发生的前提97

二 谐趣类精怪故事的特点100

第四章 神灵信仰与唐代小说中的“权”104

第一节 权力的范围：作为权力隐喻的神灵信仰104

一 作为权力隐喻的神灵信仰104

二 唐小说中神灵的权力107

第二节 权力的重叠：唐代当朝人物崇拜115

一 贤臣良吏116

二 英雄武将118

三 富有争议的权柄人物119

第三节 权力之争：唐代对淫祠、淫祀的打击斗争121

一 唐宋时期对淫祠、淫祀的定义121

二 唐代皇权对淫祠、淫祀的打击124

第四节 权力的下降：唐代神灵信仰的变化128

一 从缥缈云端来到普通庭院129

二 神性减弱，人性化成分增加135

三 神性减弱，人神恋爱转而成为唐代爱情故事的一种范式139

第五章 唐代小说与唐代民间信仰的个案分析143

个案1唐小说中的鬼诗143

一 出现在唐小说中的鬼诗数量及作者情况统计143

二 鬼诗在唐小说中的作用149

三 鬼诗的艺术特色159

四 唐小说中出现鬼诗探因162

五 鬼诗在后世的命运166

个案2唐小说中的狐信仰168

一 民间信仰中的狐信仰168

二 唐代小说中的狐精172

个案3唐小说中的虎崇拜180

一 虎崇拜180

二 唐小说中的虎186

参考文献198