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![荀学与西汉儒学之趋向](https://www.shukui.net/cover/77/30305522.jpg)
- 余亚斐著 著
- 出版社: 芜湖:安徽师范大学出版社
- ISBN:9787811416893
- 出版时间:2011
- 标注页数:334页
- 文件大小:12MB
- 文件页数:352页
- 主题词:荀况(前313~前238)-哲学思想-研究;儒家-研究-中国-西汉时代
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图书目录
导言1
一、论题的意义1
二、研究的现状6
三、写作的方法9
四、线索与脉络12
第一篇 荀学与西汉儒学礼、法思想之趋向19
第一章 荀学与西汉儒学礼、法思想的历史选择20
第一节“礼法”概念及其历史渊源20
第二节 荀子对孔、孟重礼轻法思想的批判31
第三节 礼与法的“方便之辨”——荀子对法家思想的批判35
第四节 西汉儒学的礼、法交融——对秦代灭亡的反思和法家思想的批判46
第五节 西汉儒学的礼、法交融——对汉初黄老道家的批判61
第二章 儒家礼法制度的构想与实现79
第一节 从礼的门在化到礼的制度化——荀子对礼法制度的构想80
第二节“定经制”——汉初儒家对礼法制度的追求91
第三节 经学与礼的法典化进程102
第四节《春秋》经权统一——儒家礼法制度的现实运用110
第五节 西汉中期对礼法制度的反思与批判思潮120
第二篇 荀学与西汉儒学的儒士精神之趋向131
第三章 荀学与西汉儒学对儒士精神的历史继承132
第一节 道统与政统——儒士精神的两重性133
第二节 荀子对儒士道统精神的理解153
第三节 秦代吏治与儒士道统精神的衰落170
第四节 汉初儒生道统精神的回归185
第四章 儒术与儒士的政统精神196
第一节“论德使能而官施之”——荀子对儒士政统精神的开启196
第二节 荀学与“儒术”210
第三节“儒术”与汉初儒生的政统精神220
第四节“儒术”的功效性及其两种理解228
第五节 政统的功利主义与对儒术功效性的怀疑235
第六节 儒术功利主义的批判与儒士精神的新趋向242
第三篇 荀学与西汉儒学性、命观念之趋向251
第五章 荀学与西汉儒学性、命观念的历史链接251
第一节 先秦儒家对性、命观念的一般理解252
第二节“制天命而用之”——荀子的性命观255
第三节 汉初儒家的“天人相参”与对荀学性命思想的继承280
第四节 天命的权威化——董仲舒对荀子性命观的发展289
第五节 荀子性命观的内在矛盾与西汉中期的思想分歧297
第六章 荀学与西汉儒学的心性思想与中人的成善之路305
第一节 荀子的心性思想与中人的成善之路305
第二节 西汉儒学对两条成善之路的探讨318
参考文献329
后记333