图书介绍

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风来堂集 黄惇书学文选
  • 黄惇著 著
  • 出版社: 北京:荣宝斋出版社
  • ISBN:9787500311867
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:556页
  • 文件大小:82MB
  • 文件页数:571页
  • 主题词:汉字-书法-文集

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图书目录

书法史研究1

论东汉文人书法流派及其流派现象1

一、东汉文人书法家流派的形成1

二、东汉后期草书热中的张芝一派6

三、汉末的其他文人书法流派11

东晋碑刻隶楷书体辨18

一、碑刻19

二、墓志21

三、余论28

北朝刻石书法若干问题之研究30

一、北朝书法与南朝书法之比较30

二、研究北朝刻石应该澄清的几个问题32

三、北朝刻石的三个阶段34

四、从写、刻两个视角观察北朝刻石——以造像题记为例39

萧子良、竟陵八友及新潮“杂体”书43

《怀素自叙帖》考证中的若干问题质疑50

一、《怀素自叙帖》墨迹本是摹本是写本51

二、台北故宫《怀素自叙帖》墨迹本上的印章是真还是假?56

三、台北故宫墨迹本《自叙帖》与水镜堂刻本《自叙帖》谁前谁后?63

四、今藏台北故宫《怀素自叙帖》上的明人印章都不是伪刻64

尾语65

米芾《研山铭》观后67

一、关于改装和递藏68

二、关于现《研山铭》卷上的《研山图》72

耶律楚材与《送刘满诗卷》81

书法对联之形成88

引子88

一、桃符、春帖与对联90

二、明代实用对联之发展96

三、明代对联书法样式的出现100

四、结论106

汉碑与清代前碑派109

一、清代以前的隶书发展与师碑特征——师碑必师名家109

二、清初郑簠隶书的影响与前碑派的出现——汉碑认识之突破113

三、耻向书家作奴婢,华山片石是吾师——金农师碑思想已开碑派之先119

康乾时期的扬州书坛、扬州八怪与徽商124

一、前碑派与扬州八怪124

二、徽商对扬州文化的资助和影响130

三、扬州八怪的商化倾向134

当代中国书坛格局的形成与由来——20世纪末的思考139

一、清代碑学影响下的流风与碑派的新发展139

二、碑帖融合的创作模式与其领域的拓展144

三、帖派的再兴与对二王系统文人书法传统的回归149

四、外来艺术思潮的冲击与“现代书法”的探索153

五、尾语158

赵孟頫研究163

从杭州到大都——赵孟頫书法评传163

楔子163

一、初上大都崇羲献 名起杭州称第一166

二、成宗召写金字经 借径文艺以致身179

三、杭州任上出而隐 提倡复古扫旧习186

四、宠遇仁宗与沈王 驰名中外松雪风193

五、唐后书法集大成 海内书法为一变209

六、雅知国灭史不灭 家声无愧三百年218

赵孟頫与《兰亭》十三跋226

一、《兰亭序》在元代的传播226

二、赵孟頫《独孤本·兰亭十三跋》和《静心本·兰亭十六跋》考231

赵孟頫书法研究二题245

一、赵孟頫小楷与东晋杨羲《黄素黄庭内景经》245

二、赵孟頫与《留别沈王诗帖》253

赵孟頫《与子渊书》刻帖略论261

董其昌研究271

董其昌的书法世界271

绪论271

一、董其昌书法实践的历程273

二、董其昌书法的艺术特色283

三、董其昌的以禅喻书论与书法史观290

四、董其昌书法之影响298

关于董其昌书论资料来源的审定——《董其昌书论注》前言305

一、关于《容台集》的两个明刻本305

二、关于《画禅室随笔》308

三、《容台别集》以外的董氏书法题跋311

董其昌伪本书帖考辨313

一、楷书《杜甫谒玄元皇帝庙诗》轴313

二、行书《天马赋卷》316

三、草书《张旭郎官壁石记卷》320

四、小楷《孝经册》324

明代云间书派与董其昌328

一、云间书派的提出329

二、云间书派的主要成员333

三、尾语339

再论“云间书派”341

一、元末松江避难书家并未形成流派342

二、宋克书风与二沈台阁体之比较343

三、苏松之争与王世贞笔下名不副实的“云间派”348

四、云间书派的核心——董其昌354

尾语358

金农研究363

金农书法评传363

一、生平概述364

二、金农书法的各阶段发展及其来源379

三、金农书法变革的特征与意义398

尾语402

金农早期书法作品考406

一、款署“金司农”的书法作品407

二、从金司农字寿田到金农字寿门414

三、“金司农”“寿田”“寿门”考420

四、结语422

金农诗歌中的书法变革轨迹425

引子425

一、金农诗歌中的行草书425

二、金农诗歌中的隶书428

三、金农诗歌中的写经体楷书430

四、金农诗歌中的楷隶432

五、金农诗歌中的渴笔八分——漆书434

书论研究443

书法神采论研究443

一、早期书论中的神采论443

二、唐代“神采论”的广泛开拓与写意书风的兴起446

三、宋代“神采论”的演变456

四、“神采论”的最高阶段——“我神”462

五、结语468

元代书论研究472

一、郝经的道技论472

二、赵孟頫的“用笔千古不易”说476

三、郑杓《衍极》与其程、朱理学立场481

四、元代的书法教科书及其以复古为宗旨的教学思想485

明代书论研究493

一、明代前期的书论493

二、明代中期吴门派的书法美学观498

三、明中期前后七子的书法美学观504

四、晚明徐渭书论中的“活精神”与公安派513

五、晚明董其昌的以禅喻书论与书法史观520

六、晚明书法美学思想种种523

书法史研究杂谈(代后记)540

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