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前言1

第一章　《一切经音义》编纂的时代背景12

第一节　佛教的传播和佛典的翻译12

第二节　儒释合流的总趋势15

一、佛教教义逐渐适应儒家思想17

二、“藉华言以传”的佛经翻译17

三、“借儒术以自释”的佛经著述18

第三节　《一切经音义》的渊源20

第四节　《一切经音义》的编纂23

第二章　玄应和慧琳《一切经音义》的概貌31

第一节　玄应《一切经音义》的概貌31

一、玄应的生平31

二、玄应《一切经音义》的成书年代33

三、玄应《一切经音义》的流传与版本35

四、玄应《一切经音义》注音所据韵书考82

第二节　慧琳《一切经音义》的概貌87

一、慧琳的生平87

二、慧琳《一切经音义》的成书年代93

三、慧琳《一切经音义》的流传与版本94

四、慧琳《一切经音义》注音所据韵书考108

第三章 《一切经音义》的编纂宗旨和体例132

第一节　《一切经音义》的编纂宗旨132

一、重视语言的规范132

二、兼顾从俗从时136

三、旨在解疑释惑140

四、主张实用方便141

五、广征博引以今释古142

六、严谨求实言而有据144

第二节　《一切经音义》的性质和体例148

一、性质与类型148

二、编排方法150

三、收词原则153

四、释文体例155

第四章 《一切经音义》的编纂特色167

第一节　双字立目，收录复词167

第二节　注明通假，标明正字174

第三节　功能众多，一书多用177

一、专书百科辞典的功能177

二、外来词词典的功能181

三、双语词典的功能187

四、字典和词典的融合189

第五章　玄应与慧琳《一切经音义》的比较195

第一节　慧琳《一切经音义》所录玄应《一切经音义》部分195

第二节　玄应与慧琳《一切经音义》的前后相承205

第三节　慧琳对玄应所释音切的改订210

一、轻重唇音声母异切211

二、舌头与舌上声母异切212

三、精组与庄组声母异切213

四、娘母与日母异切213

五、匣母与云母异切214

六、晓母与匣母异切214

七、船母与禅母异切215

八、影母与以母异切216

九、止摄各韵合流217

十、流摄尤韵与遇摄虞韵异切217

十一、仙韵重纽三等读入元韵218

十二、真韵重纽三等读入文韵219

十三、止摄支、脂与蟹摄齐韵合流219

十四、浊上归去219

第四节　慧琳《一切经音义》的后出转精223

一、标明六书226

二、发明互见228

三、注明语源230

第六章 《一切经音义》与佛经研究240

第一节　整理校订佛学典籍240

第二节　揭示佛藏传承流变概况244

第三节　勾勒唐代写本藏经概貌251

第四节　探析日本藏佛经音义的渊源253

第七章 《一切经音义》与语言学研究258

第一节　《一切经音义》与文字学研究259

一、《一切经音义》与汉字字形演变研究259

二、《一切经音义》所释佛经用字考探275

三、《一切经音义》写卷和刻本字形辨析337

四、《一切经音义》所释异体字的认知理据345

第二节　《一切经音义》与音韵学研究352

一、《一切经音义》与汉语语音演变352

二、《一切经音义》所释异读考探368

第三节　《一切经音义》与词汇学研究380

一、《一切经音义》与复音词382

二、《一切经音义》与方俗口语词392

三、《一切经音义》与外来词428

四、《一切经音义》与词汇史研究456

第八章 《一切经音义》与古籍整理研究507

第一节　《一切经音义》与古籍辑佚507

第二节　《一切经音义》与古籍考校522

一、《一切经音义》引《墨子》527

二、《一切经音义》引《说文》529

三、《一切经音义》引《释名》545

四、《一切经音义》引《广雅》556

五、《一切经音义》引《玉篇》556

六、《一切经音义》引《切韵》561

第九章 《一切经音义》与辞书学研究579

第一节　《一切经音义》与辞书史研究579

一、《韵集》、《韵英》、《考声切韵》和《韵诠》581

二、《字统》与《字说》593

第二节　《一切经音义》与辞书编纂597

一、大型字典的编纂和修订597

二、大型词典的编纂和修订602

第十章 《一切经音义》与文化史研究617

第一节　《一切经音义》所释词语的文化内涵618

第二节　《一切经音义》所释词语与中外交流史研究626

结语655

一、《一切经音义》的影响和不足655

二、佛经音义字典和词典的编纂661

主要参考文献667

书影681

后记736