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唯物史观在中国的历史命运论纲
  • 梁枫著 著
  • 出版社: 北京:北京大学出版社
  • ISBN:7301047509
  • 出版时间:2000
  • 标注页数:156页
  • 文件大小:7MB
  • 文件页数:168页
  • 主题词:

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图书目录

导言1

第一章 中国为何能够接受唯物史观11

第一节 时代和国情的分析11

一、时代的分析11

二、国情的分析13

第二节 近代中国思想演变的进程19

一、器物文化阶段19

二、改造社会政治制度的阶段21

三、唯物史观之被接受22

第三节 从《西方的没落》到《欧游心影录》--资产阶级西学在中国的破产29

第四节 一个补证:罗素在中国的遭遇35

第二章 中国为什么能够发展唯物史观41

第一节 唯物史观在中国得以发展的理论前提42

一、唯物史观是实践经验的科学总结42

二、实践是唯物史观的基点和出发点44

第二节 唯物史观在中国得以发展的认识论基础46

第三节 唯物史观在中国得以发展的方法论条件48

一、一般与个别关系的科学表述49

二、从一般到特殊52

第四节 毛泽东思想是唯物史观在中国的继承和发展54

一、中国的新民主主义革命是世界社会主义革命的一部分54

二、毛泽东思想是唯物史观基本原理同中国革命实践相结合的产物,是对唯物史观的继承和发展60

三、毛泽东同志对唯物史观的杰出贡献67

第五节 一个对照:“西方马克思主义”为何走向衰微80

一、“西方马克思主义”发展的三个阶段81

二、理论与实践关系问题的理论得失83

第三章 唯物史观在当代中国的继承和新发展87

第一节 邓小平理论是唯物史观在当代中国的继续88

一、社会主义现代化建设是新民主主义革命的继续88

二、邓小平理论是探索中国社会主义现代化之路的继续92

第二节 邓小平理论是唯物史观在当代中国的新发展107

一、社会主义初级阶段理论是对唯物史观的新发展107

二、社会主义市场经济理论也是对唯物史观的新发展112

一、何谓“现代新儒学”120

二、为什么要讨论“现代新儒学”120

第四章 “现代新儒学”能取代唯物史观在中国的指导地位吗?120

第一节 为什么要讨论“现代新儒学”120

第二节 “现代新儒学”的兴起122

一、兴起的原因122

二、理论流变及主要代表人物123

第三节 “现代新儒学”理论述评125

一、理论内容简述125

二、理论评析134

结束语150

参考书目152

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