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图书目录
总序&张岂之1
引言1
第一章 冯从吾的生平3
第一节 时代背景——王朝末路3
一、全球化视野下的晚明3
二、晚明国内的社会背景8
三、晚明陕西的社会状况12
第二节 早年志学——心向圣贤15
一、士夫之家15
二、师徒结缘17
第三节 初入仕途——御史秀才19
一、观政礼部19
二、“御史秀才”20
三、冒死直谏21
四、归乡三年23
第四节 林居讲学——关西夫子25
一、讲学宝庆寺25
二、著成《关学编》28
三、创建关中书院29
第五节 京师讲学——以学行道30
一、建首善书院31
二、终老陕西35
三、后世敬仰36
第二章 冯从吾学术思想的理论渊源39
第一节 学术背景39
一、“西学东渐”39
二、理学之偏40
三、心学入秦41
第二节 思想渊源45
一、归宗孔孟之道45
二、笃信良知之学47
三、援引主敬工夫50
四、师承甘泉学派54
五、继承关学宗风55
六、彰显个性特征58
第三节 著述情况62
一、著作的著录情况62
二、著作的版本情况66
第三章 冯从吾的“善心”与“善性”本体论68
第一节 关于心性论的历史回顾68
一、先秦时期对心性的初步探讨69
二、魏晋隋唐对心性问题的思考71
三、宋明理学创造心性哲学的高峰71
第二节 冯从吾的“心体”与“性体”76
一、冯从吾对心性的界定76
二、本源处透彻80
第三节 “善心”：心体原来有善90
一、人心不可无主90
二、辨析“无善无恶心之体”92
第四节 “善性”：性体至善96
一、至善性体96
二、性善是先天的101
三、冯从吾从“善性”出发对“无善无恶”说的批评103
第五节 性者心之生理106
一、理气不即不离107
二、天理人欲不能并立108
三、反对“丢过理字言心言性”110
四、心与理的统一114
第六节 关于心性论的几个论题116
一、道心与人心116
二、未发与已发120
三、气质之性与义理之性125
第四章 冯从吾的心性修养与圣人境界130
第一节 内向的心性修养论130
一、重视内向克己之功130
二、论“求心”133
三、论“养心”137
四、强调“仁”的内在性139
第二节 工夫要落在自家身上143
一、内省与自反144
二、“博我约我”“自反而缩”与“犯而不校”147
三、自得与自慊150
四、工夫在平时154
第三节 居敬与主静156
一、敬者圣学之要156
二、静乃养心要诀159
第四节 工夫与本体合一162
一、本体不离工夫163
二、本体工夫二而为一165
第五节 圣人境界167
一、仁者以天地万物为一体168
二、孔颜乐处171
三、“淡而不厌”175
四、曾点暮春之乐178
第五章 冯从吾的讲学思想181
第一节 冯从吾与关中书院181
一、书院讲学传统182
二、明代的讲学与禁学184
三、东林学友186
四、以学行道188
第二节 冯从吾论讲学的内容189
一、讲学“六目”190
二、讲学与职业193
三、讲学与事功194
四、讲学与躬行196
第三节 冯从吾论讲学的意义199
一、讲学可以明道199
二、讲学可以修德201
三、讲学“不可作小事看”205
第四节 讲学对士人的独特意义207
一、以道自任的士人精神208
二、晚明士风的嬗变209
三、士人在讲学中“独行其道”212
第六章 冯从吾对异端邪说的批判218
第一节 冯从吾对异端的总体分析218
一、辟异端的必要性219
二、异端之异221
三、异端何以兴盛224
第二节 冯从吾对佛学的批判226
一、从本源处批佛227
二、对佛家人生观的辨析229
三、对佛家工夫论的辨析231
四、分析辟佛中的误区和危害232
五、冯从吾儒佛之辨的不足235
第三节 冯从吾对道家的批判236
一、对道家的核心范畴“道”的批判237
二、对道家核心思想的辨析239
三、对道家思想现实危害的分析242
第四节 冯从吾对佛道外其他学说的辨析244
一、对五霸的批判244
二、对告子的批判246
三、对基督教、伊斯兰教的态度249
第七章 冯从吾的学术特征与贡献253
第一节 道统意识253
一、道统与政统的关系及士人政治意识的转变254
二、冯从吾以“内圣之学”挺立道统256
三、讲学是挺立道统的现实途径257
第二节 醇儒气象258
一、荀子对儒者的评价标准259
二、冯从吾对醇儒的注解260
三、冯从吾醇儒气象的体现261
第三节 修正心学263
一、正本清源264
二、对治浙中268
三、纠治泰州269
第四节 中兴关学272
一、对“关学”的建构272
二、发扬关学学风275
三、励进关中士风277
第五节 对后学的启示和影响279
一、对刘宗周“慎独”说的影响279
二、对李二曲“明体适用”的启发282
三、冯从吾的学术影响284
附录一 年谱287
附录二 历代有关的序、跋、题记等290
附录三 冯从吾研究文录（古籍部分、专著部分、论文部分）348
参考文献351