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下卷 新约历史哲学5

第六章 历史中的耶稣——同观福音书释义5

第一节 历史中的耶稣何以可能？6

1.来源批评7

2.早期教会史批评8

3.历史真相批评8

4.形式批评9

5.编修批评10

6.“历史中耶稣”问题的症结11

第二节 耶稣是谁？13

1.圣灵见证的圣子和基督14

2.现实生活中的人子和苦难仆人15

3.“三位一体”的显示场17

第三节 神迹何为？18

1.自然神迹19

2.“驱鬼”的医治神迹20

3.童贞女怀孕生耶稣22

4.耶稣复活24

第四节 使徒是如何理解启示的？25

1.先知预言的应验27

2.旧约历史预象的成全27

3.反面预象29

4.“同观问题”的挑战30

第五节“使徒作者”说33

1.论《马可福音》的实际作者是彼得35

2.论马太是《马太福音》的作者37

3.论路加是《路加福音》的作者39

第六节 旧约的传统和基督的职事41

1.旧约中先知、祭司和智慧人三个传统41

2.耶稣君王、先知和祭司的三重职事43

3.《马太福音》继承的君王传统44

4.《马可福音》体现的先知传统49

5.《路加福音》弘扬的祭司传统52

6.四福音书的“时空结构”56

第七节 耶稣基督的来临57

1.耶稣谱系58

2.耶稣诞生的预象58

3.圣子和大祭司的诞生61

4.施洗者约翰呼唤基督65

5.耶稣受洗66

6.耶稣受试探67

第八节 福音传遍加利利68

1.家乡人何时厌弃耶稣？69

2.“登山宝训”和“平地宝训”是同一次讲演吗？70

3.四福音书中“治好瘫子”是同一次事件吗？71

4.同观福音书中事件的次序差异72

5.希律王对待施洗者约翰的态度75

6.《马可福音》与《马太福音》不同的叙述76

第九节 巡游传道的一年78

1.耶稣在耶路撒冷81

2.对撒玛利亚人的态度83

3.耶稣在约旦河外85

4.最后一次旅程86

第十节 最后一周87

1.马利亚何日膏耶稣？90

2.耶稣骑驴，还是骑驴驹？91

3.耶稣几次洁净圣殿？93

4.最后晚餐的时间94

5.授刀和收刀95

6.赤身逃走的“少年人”是谁？96

7.耶稣在安提帕王府97

8.背十字架的悲壮97

9.十字架上的耶稣98

10.改变历史的39个小时101

第七章 使徒时代103

第一节《使徒行传》释义104

1.“义人必因信得生”的历史观104

2.圣灵指引107

3.教会109

4.百姓110

5.使徒关系112

6.神的救助115

7.奇事神迹117

8.宣讲传道121

9.为见证辩护125

10.末世问题130

第二节 基督中心论的纲领——《罗马书》第1—11章释义133

1.目的和主题134

2.基督赎罪的必要性141

3.第一论证150

4.第二论证154

5.第三论证163

6.第四论证167

7.第五论证172

8.第六论证181

9.上帝的拣选计划195

第三节 基督教伦理思想——以《罗马书》第12—16章为中心210

1.生活方式的根本转变212

2.爱的伦理216

3.顺从权威219

4.“金规则”由理想到现实222

5.个人自由与社会责任228

6.劝勉希腊人231

第四节 基督的奥秘237

1.基督创世恩典238

2.按基督形象造人的恩典239

3.基督维持自然的恩典242

4.基督“容忍等待”恩典242

5.基督复活的恩典244

6.魔鬼论254

第八章 历史中的圣子基督——《约翰福音》释义261

第一节 使徒统绪和《约翰福音》262

1.使徒约翰的作品263

2.使徒时代后期作品265

3.耶路撒冷被毁的书面痕迹265

4.“犹太人”268

5.罗马人270

第二节 真理和神学271

1.启示的真理272

2.新约神学的总括276

3.“三位一体”的上帝277

4.破除异端迷信284

5.永恒的神圣见证287

6.使徒统绪的肇始290

第三节 基督的历史292

1.《约翰福音》与同观福音书的差异292

2.全书结构294

3.耶稣的来历295

4.耶稣事工第一年300

5.第二阶段事工307

6.第三阶段事工315

7.死难的经过326

8.复活事迹333

第四节 耶稣年谱335

1.公元前65年335

2.公元前5年336

3.公元前4年337

4.公元前4一公元25年337

5.公元26年337

6.公元27年338

7.公元28年339

8.公元29年340

9.公元30年343

10.最后一周344

11.复活显身（四月中旬至五月底五旬节前）346

12.公元35年347

第九章 圣经史要义——《启示录》释义348

第一节 基督的历史启示349

1.启示的来源350

2.耶稣基督的六个形象352

3.《启示录》结构362

第二节 信仰群体的类型363

1.疾恶而无爱的类型363

2.患难见忠诚的类型365

3.信仰坚定但文化折中的类型366

4.劳作但易遭异端侵入的类型367

5.在封闭中衰落的类型367

6.开放进取的类型368

7.半心半意的类型369

8基督中历史的引言370

第三节 人类历史的罪恶371

1.上帝赐予各国产业的救赎372

2.古代王国的争战史373

3.经济剥削史373

4.人类罪恶导致灾祸374

5.殃及无辜的恶果374

6.败坏大自然的罪恶375

7.耶稣中的救赎375

8.福音的反响377

第四节 人类反叛史的征兆378

1.明知故犯的征兆379

2.恶俗邪灵的征兆380

3.以色列史的征兆382

4.基督对敌基督的决战决胜386

5.敌基督的大叛乱387

6.初步胜利的果实393

第五节 基督中的拣选394

1.“上帝之怒”象征什么？395

2.定罪与不被定罪的分别397

3.弃民的自我沉沦398

4.罗马帝国灭亡的预言400

5.罗马毁灭的后果406

第六节 末日进程408

1.“末日”意义何在？409

2.第一事：基督公义普世化411

3.第二事：第一次末日决战411

4.第三事：撒旦被缚413

5.第四事：千禧年414

6.第五事：从中世纪到后现代415

7.第六事：末日审判418

8.第七事：历史的终结419

9.圣经启示的终结423

希腊文字母转化表425

中文、希腊文、英文主题词对照索引（下卷）426

全书参考文献434