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下337

乡党篇第十337

说话要看清场合337

谈话要注意对象339

待客之道340

重要会议时的礼仪342

做客有讲究343

着装礼仪345

心灵的净化347

健康的饮食原则349

注意礼仪细节350

尊老敬老是美德351

懂得尊重他人353

托人办事的艺术354

礼仪的变通355

以人为本357

对领导要忠诚358

交友之道360

家是放松的地方361

因情施礼362

出行的礼仪364

善于把握时机365

先进篇第十一367

孔子的用人标准367

珍视人际情感368

各有所长370

好学生的喜与憾371

至孝的境界372

做人当慎言374

真正好学的人太少375

本分恰当376

道统的传承377

表达真性情379

合情还需合“礼”380

注重现实381

以育人为快事383

成由勤俭败由奢384

精益求精385

凡事都要恰到好处387

不袒护弟子388

有缺陷才是真实389

要顺其本性391

踏着成功者的足迹前进392

看透人的本质393

因材施教394

患难见真情396

做臣属的原则397

从政必备的基础399

人各有志401

颜渊篇第十二403

自我约束的重要性403

做人要懂得敬重405

行难而慎言406

做到问心无愧407

德高不乏亲善者408

明辨谗言毁谤410

领导者必须取信于民411

内外兼修的重要性412

关心民众疾苦414

不要感情用事415

扮演好自己的社会角色417

为官要忠信明断418

以教化促进和谐419

培养敬业精神420

君子成人之美422

领导应以身作则423

上位者要廉洁自律424

为政以德426

不可沽名钓誉427

个人修养的三个方面429

治政要亲贤远佞430

做朋友也要有分寸431

结交能促进自己进步的朋友432

子路篇第十三434

从政三原则434

用人选人435

名不正则言不顺437

好礼、好信与好义438

学以致用，方为真才440

榜样的力量441

不可墨守成规442

尚俭，知足常乐443

既庶，富之，教之444

孔子的自信446

领导者要仁爱447

日久方可见成效448

己不正焉能正人449

区分政务与事务450

一言兴邦，一言丧邦451

近者悦，远者来452

心态与眼光454

亲亲相隐455

恭敬与忠诚456

“士”的标准458

与什么样的人交往459

恒心乃成功之本460

君子和而不同462

如何正确对待公论463

君子作风与小人作风465

泰而不骄466

怎样成仁？467

如何为士468

善人治民亦可战469

重视战备训练471

宪问篇第十四472

为官之耻与仁472

士志于道474

如何全身避祸475

德者有言，仁者有勇476

德行高于武力477

求仁虽难，不可堕落479

真正的忠爱之心480

政令出台要谨慎482

重要的是做人483

君子当贫而无怨484

人尽其才485

怎样才算完人487

恰到好处488

要挟之举不可取490

正道比诡诈更长久491

正确评价历史人物492

让生命更有价值494

举荐贤才，不拘一格495

组织的根基在人才497

做人要少说大话498

坚守最根本的原则499

事上之道501

人生应该积极向上502

追求充实的人生503

注意维护领导形象504

君子思不出其位506

少说多做507

为人要谦虚低调508

常思己过，莫论人非509

提高才德是关键511

要有自己的判断力512

走自己的路513

人品高于能力514

以直报怨516

不怨天尤人517

暴力不能解决问题518

乱世生存法则520

知其不可为而为之521

坚守还是变通522

重视守丧之制524

领导决定执行力525

修己以安民526

应该有个无间密友528

急功近利要不得529

卫灵公篇第十五531

以礼治国，反对战争531

君子固穷532

一以贯之534

知德者鲜矣535

无为而治536

忠信笃敬行天下538

穷则独善，达则兼善539

看清对象再说话541

舍生取义，杀身成仁542

工欲善其事，必先利其器543

取其精华，去其糟粕545

人无远虑，必有近忧546

控制人性弱点547

以举荐贤才为己任549

严于律己，宽以待人550

做事之前需深思551

不要耍小聪明553

君子四德554

为后人留下什么555

君子求诸己557

群而不党558

如何看待他人言论559

己所不欲，勿施于人561

评价他人要有依据562

做学问的阙如态度563

小不忍则乱大谋564

切勿盲目从众565

人能弘道567

知错就改不为错568

思而不学则殆569

君子谋道不谋食570

管理四要571

人人都有闪光点573

仁为至道，民不亲近574

当仁不让575

在诺言与原则之间576

敬其事而后其食577

有教无类579

道不同不相为谋580

语言重在达意581

替他人着想582

季氏篇第十六584

治国三要585

僭越必然导致混乱586

破坏制度必然走向失败588

益友与损友589

兴趣对道德的影响590

说话的学问592

人生三戒593

人要有所敬畏594

求知的三个境界595

君子有九思597

行善修德重在自觉598

美名因德而传599

一视同仁，无偏无私600

称呼要规范602

阳货篇第十七603

做人的原则性与灵活性603

性相近，习相远605

多数人是可以改变的606

音乐的教化作用607

政教推行的环境609

行仁五要610

磨而不磷，涅而不缁612

六德与六弊613

学《诗》的意义615

通过学习开阔视野616

制度不应流于形式618

色厉内荏，心如贼盗619

不要做好好先生620

道听途说不可取622

私欲太重，才会患得患失623

道德堕落和人性退化624

明辨是非，扶正祛邪626

道不必言627

不屑之教，促人警醒628

孝是真诚的回报630

力戒无所事事631

君子之勇，以义为先633

君子所恶634

小人和女子的问题635

迁善改过宜趁早636

微子篇第十八638

行仁有不同的形式638

坚守信念，无怨无悔640

英雄要有用武之地641

良臣择主而事642

出世入世，都是人生643

儒家的救世精神645

君子之仕行其义647

无可无不可648

末世衰败景象650

任亲的利弊651

成事在人，重用贤才652

子张篇第十九654

士人立身之大节654

执德宜弘，信道宜笃655

宽容开放的胸怀657

君子更重视大道658

求新温故，才算好学659

博学笃志，切问近思660

力学才能致道662

文过饰非，欺人害己663

君子有三变664

事上使下与信任665

大节不亏，小节不拘666

循序渐进，由末达本668

仕而优则学，学而优则仕669

丧礼当尽哀节哀670

人当有诤友672

重在内修673

情感表达的环境因素674

国君的孝道675

浊世为政，悲天悯人677

君子恶居下流678

君子之过679

学无常师681

万仞宫墙682

捍卫大道和正义683

如何弘扬大道685

尧曰篇第二十686

中国的政治传统687

五美四恶689

君子当有三知690