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第一章 关于日本人和中国人的一问一答——你究竟知道多少？1

“中国人是做买卖的天才”——某贸易商的感想2

“日本抽掉来自中国的东西，还剩下什么？”——中国一位历史学家提出的问题4

“文明是人类的共同财富”——日本通戴季陶的学说6

“不论什么都接受的日本人”——一位天主教神父的比较论7

马克思主义的中国式变形9

太平天国是“反儒运动”的第一次冲击波10

五四运动是“反儒运动”的第二次冲击波11

儒教在日本没能够成长12

日本没有采用“宦官”和“科举”制度12

为什么日本的房屋没有烟囱？15

抹掉“生活”的痕迹的日本人的审美观15

日语“无礼讲”的含义16

“动物的”行为是羞耻的吗？18

第二章 唇齿相依的历史——从中国的古典看日本的历史19

1 无所谓的邻居20

唯一的例外——“元寇”入侵日本20

从淡泊的相邻发展到恶邻关系21

日本的文明是“掺了水”的中国文明22

从中国只学了“理念”的日本人23

连互相感触对方体温的工夫也没有24

2 作指挥信号的扇子26

在日本发现的奇幻之书《两朝平攘录》26

中国人是编书目迷，日本人是保存的天才26

“以寡敌众”——日本人的战术28

“绝对服从精神”的传说已久29

3 不换旗帜31

日本与满族在民族上的关系也很密切31

辫子与月代同类33

中国人对“满洲”一词有恶感35

第三章 “面子”与“情感”——决定性的差异是日本没有黄河37

1 阿狗阿猫都行38

“祈战死”旗帜给中国人很大震动38

洋枪传入不到一百年，日本就成了枪弹输出国39

中国明知有用处却不采用41

2 胡服骑射42

决定军服这点小事也叫皇帝为难42

司马迁的笔失去以往的“简洁”43

3 同根生45

中国人的形式主义和说服主义是同根生的45

“治理黄河”才有圣人的资格46

中国的无神论归结于“面子”47

4 差别49

日本文学的根是感触49

中国文学的根是“对人的信赖”50

彼此了解脾气的自家人——这就是岛国日本52

中国人比起“以心传心”，更重视“说服”53

第四章 语言的神秘性——深信“同文同种”的危险性55

1 路标56

对日本来说，中国是有求必应的万灵符咒56

日本连“遁世”也模式化57

竖立“路标”的民族和按照“路标”走的民族59

所谓“以心传心”就是没有过程的理念60

2 有点暧昧61

日本人性子急，原因是日语61

日语不知道结果，就无法说63

日语太过明晰64

日本人的“笑”和“省略语尾”是出自同一精神形态66

3 切勿轻信“同文同种”67

中国与日本不是“同文同种”67

“杀”不是“杀？”68

为什么日语词汇中“杀”字用得少？70

汉语的“鬼才”是对特定的个人的称呼72

必须加深理解两国语言的微妙差异74

第五章 “血”与“文明”——日本文明源于“对血统的信仰”77

1 尊血主义78

日本人的“双情死”是超越“性”的生存意识78

江户时代是世界史上罕见的文化凝缩期79

天皇家是血统信仰的顶峰80

日本特有的怪现象——师家制度81

2 文明起源于中原83

中国不把“血统”当作个问题83

“中华思想”不是“尊血主义”84

“中国”是“宇宙中心”的意思85

3 文明的四周86

吴国开国传说中的佳话86

只要“文身断发”，立即变成“蛮族”88

“天无二日，地无二王”的规矩与蛮夷89

4 决定性的东西91

加上“人”字的为“中华之国”，否则为“蛮地”91

“华夷之别”不是决定性因素92

没有象日本这样严格“差别对待”的国家了93

第六章 “完全”与“不完全”——尊重平衡的中国人与喜欢不平衡的日本人97

1 碎石的人们98

纠缠着“血”的恶梦98

为什么重视血统？99

盛气凌人背后的懦弱101

在日本越来越容易安居，可是……104

2 莫拉埃斯的悲剧105

“恋慕日本，以致令人悲哀”105

在两种文明之间遇难的莫拉埃斯107

左石必然成对109

3 左右对称（相称性）109

保持平衡正是“中国的美”110

第七章 “人的气味”和“适当的程度”——即使自杀，也有如此差别113

1 罗敷之歌114

古老民谣中所看到的“形式主义”114

中国人的“形式主义”来自“相信人”116

中国人把诗看作最高的文学117

2 人117

“形式主义”的登峰造极是中国的佛教艺术117

日本的佛像流露出栩栩如生的肉体119

3 自杀的作法120

自杀是“形式”，日本和中国相同120

三岛由纪夫之死没有“人的气味”122

中国没有“辞世”的风习123

日本人的“自杀”与“感触”相通124

无意之中使用“对句”的中国人125

4 政治即文化125

文化活动不是游戏126

文章是经国大业127

对中国文人的命运，日本人的同情落空了129

理解中日两国的差异是起码的条件131

第八章 我们邻人之间——长短相补的国家，在这里有神的意旨133

1 名与实134

日本人重实，中国人重名134

中国人最信赖的是“历史”135

编纂清代的历史要从现在开始136

2 龙与凤138

中国人是政治运动型的民族吗？138

毛泽东给龙的人唤醒凤的性格139

为什么日本没有根本性的变革？141

只要依靠人的力量，一切都可能实现143

长短相补的国家——日本与中国145