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第一章 动物的性行为1

一、 问题由死亡提出1

二、 性与繁殖2

三、 有性繁殖3

四、 最合理的方式3

五、 另一种解释5

六、 苦恼与办法6

七、 动物的“性快乐”8

第二章：人类性行为10

一、 改变性姿势11

二、 最强大的冲动13

三、 副题压倒正题17

四、 由“性”而“爱”19

第三章：中国人的性行为23

一、 华夏性崇拜24

二、 母“性”至上30

三、 “放浪形骸”34

第四章：中国性哲学（上）38

一、 地“母”天（日）“父”39

二、 “云雨”，“天地”交配43

三、 性交，以通天地45

四、 《易经》，发端于男女48

五、 “阴阳”，男女之抽象52

六、 “五行”水火，仍为男女57

七、 《参同契》，“性”说一切61

（一）“青龙”与“白虎”举例65

（二）“青龙”与“白虎”的嬗变67

第五章：中国性哲学（下）69

八、“气”69

（一） 生命之源泉69

（二） 丹田“母气”71

（三） 房中采气74

九、“德”与“女德”76

（一） 高罗佩解“德”：“超自然力量”77

（二） 郭沫若解“德”：“以德镇天”78

（三） 德：生命纽带79

（四） “女德”及其意义80

（五） “皇上”与“女史”81

十、儒道两家的性态度83

（一） 道家一瞥：重在交合84

（二） 儒家实在：夫妇生育85

（三） 道儒合说：一阴一阳87

第六章：中国性问题（上）90

一、 女人被“私有”90

二、 恩格斯论述92

三、 皇家有大欲96

四、 多妻且纵欲101

五、 失调的比较106

第七章：中国性问题（下）106

六、 文人多情欲108

七、 “多夫”现象一瞥119

第八章：道家觅良方124

一、 男人当“止精”124

二、 “御”字有文章127

三、 房中术实质：贵族技巧129

第九章：《金瓶梅》与《肉蒲团》133

一、《金瓶梅》：揭露淫荡133

二、“灭人欲”：理学对抗136

三、《肉蒲团》：多妻写照138

一、 快乐141

第十章：房中术四核心141

二、 技巧143

三、 养生146

四、 求子149

第十一章：房中“意外”及“人文”态度153

一、 神仙术153

二、 酒与性药156

三、 “气功”160

四、 “人文”觉醒164

（一） 隐私活动164

（二） 男人理性165

（三） 病态觉悟166

第十二章：房中书目概览168

一、秦汉房书概览169

（一）《马王堆医书》169

（二）《黄帝内经》169

（三）《汉书·艺文志·方技略》170

二、魏晋南北朝及隋唐目录170

（一） 魏晋葛洪所著房中书名目171

（二） 隋代房中书目概览171

（三） 唐代房中书篇目172

三、宋元及明清书目173

（一） 宋元房书片段174

（二） 元代房中篇目174

（三） 明清房中目录简要175

四、试论《马王堆医书》176

（一） 价值连城177

（二） 与先秦学术关系178

（三） 《马王堆医书》特点183

五、再探《医心方》184

第十三章：房中术消失之迷187

一、 房中术自身变化187

二、 医学进步及新型阶层190

三、 存天理，灭人欲193

第十四章：房中术价值释例197

一、 节欲保健197

二、 房前准备200

三、 享受快乐205

四、 优生优育207

第十五章：房中谬说举证209

一、 滋阴壮阳209

二、 止精补脑212

三、 御女长寿217

四、 包治百病219

五、 无视体育221

第十六章：房中错谬溯源224

一、 葛洪：以妖说妖224

二、 孙思邈：理近白痴227

三、 妄说之根源229

四、 “哲学”并不解决问题233

第十七章：古老的性文字（上）235

一、 鸟235

二、 龟240

三、 马248

四、 雨249

五、 且250

六、 也255

第十八章：古老的性文字（中）259

七、 花259

八、 桃263

九、 梅266

十、 脚269

十一、 莲271

十二、 鱼272

十三、 扇275

十四、 春276

第十九章：古老的性文字（下）280

十五、形态词语280

十六、意向词语292

第二十章：性与国骂301

一、“心”“性”释读301

（一） 由“桃”说起301

（二） “敏”之意义302

（三） “心”“也”比较303

（四） “性”字新解305

（五） 方言的启示305

（六） “白话”根据307

二、“国骂“现象309

（一）“国骂”被骂之后309

（二）“生殖器”被骂之后310

（三）骂人所以生效311

（四）“国骂”原理313

（五）“国骂”之微妙313

第二十一章：性欲与控制（上）315

一、人性特征：多爱315

（一） 劳伦斯之谓316

（二） 张中行之说318

二、性欲危害；毁灭自我319

（一） 性欲：强大的“无政府”力量319

（二） 希腊的故事320

（三） 中国的故事322

（四） 李自成悲剧323

（五） 由“性乱”到“美人计”324

第二十二章：性欲与控制（下）328

三、禁忌及其必要328

（一） 推进文明328

（二） 自我发展331

（三） 社会安全333

四、道德起源334

（一） 西方道德概要335

（二） 中国道德观念337

（三） 人类的贞节340

第二十三章：历史的钟摆344

一、 西方一瞥344

二、 东方素描348

第二十四章：人性与理学353

一、 理学印象353

二、 悲剧的宋明理学354

三、 道德的宋明理学361

第二十五章：青少年性教育366

（一） 古代性教育367

一、中国古代性教育概况367

（二） 先秦性教育369

（三） 秦汉以来的“非人”悲剧372

（四） 民国笑话373

二、当代教育及其致命问题375

（一） 智育至上376

（二） 道德至上377

（三） 聪明反误聪明378

一、性道德的起源383

（一） 性道德的标准：男性主义383

第二十六章：性道德与性平等383

（二） 性道德的奥妙：性无知384

（三） “无知”带来的后果385

二、两性应该平等386

（一） 不平等状况386

（二） 女人自有“情欲”388

（三） 房中术的两重性390

第二十七章：我们如何做父母392

一、 孩子的性行为392

二、 父母的态度394

三、 教育应婉转396

四、 母亲的角色397

后记401