儒家官德论PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

儒家官德论PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

引 言 儒家官德体系在道义论视阈中的定位1

一、如何界域儒家的“道义论”2

二、儒家官德在道义论意义下的“效率”问题7

三、线索和脉络10

第一章 官德：儒家的用心15

一、身份的象征：从士到仕的道义性筹划15

二、孔子“仕的”用心18

三、官经与官德23

第二章 道义论·义务论·规范论·德性论32

一、道义论转化为义务论32

二、义务论外化为规范论42

三、规范论内化为德性论50

第三章 官德境界：儒家需要一种集体性意识72

一、义务境界72

二、集体性意识74

三、儒家哲学的政治道德用心77

四、这番用心的官德命题：进退之辨和仁爱原则79

第四章 从殷周开始的儒家道义论立场88

一、殷人的“帝”，转化为统治人世间的异在力量88

二、周人的“天”，转变为道义论的道德根据90

三、德性与责任意识的积淀93

四、儒家的开启：从政之路与中国知识分子的“责任”情结97

第五章 儒家规范论与官德理论的精神写照105

一、先从一个契约论立场发问：规范的“契约”意义105

二、儒家官德规范具有的“契约”性质108

三、透过儒家“规范”论的语言视角112

第六章 儒家官德论的哲学基础：孟子的设计和证明119

一、思路与定向120

二、先王与法先王125

三、儒家官德与孟子积淀128

四、透视《大学》路径134

第七章 三部儒家官箴中的一致性立场：透视道义论的政治道德意识和历史反省意识137

一、儒家·官箴：影响力137

二、《虞箴》开始的历史反省意识139

三、扬雄《州官十二箴》的牧民觉悟140

四、崔骃《官箴》三首的官德用意143

五、历代官箴与儒家仕文化151

第八章 儒家官德中的反巫传统：道义论使然155

一、由来已久的话题155

二、“为官不接异色人”158

三、当官戒巫，以义处命162

四、儒家戒巫“散”论166

第九章 德与位199

一、孔子拟定的三个基调199

二、敬位意识207

三、孟子的义务心扩展211

四、《周易》的“中”位卦理216

第十章 德与才221

一、司马光“德才之辨”的性质研究221

二、儒家德才之辨在仕途中的的道义考量224

三、对“贤”的深化认识230

第十一章 德与民238

一、德、民问题的由来238

二、水火哲学：孔、孟之道的张扬及其转向242

三、儒家的民本义务性立场在实践中的严格性249

第十二章 荣辱观：《三事忠告》中的发挥与儒家官德的基础性检讨258

一、为官吏设计的《三事忠告》258

二、儒家立场的基础性证明261

三、荣辱观念在基本的知耻心中生发 263

四、道义论环绕266

第十三章 义与利：坚定的道义论的立场与实学的开拔274

一、义重于利的哲学溯源：儒家道义论立场的先在性274

二、开拔出的“实学”真学问、真精神277

三、儒家“义利”之辨中的“效率”观念：何种意义中的“效率”284

第十四章 穷与达：儒家仕观中一种别样的道义情怀292

一、“惟义所在”：孟子的经典话语和后儒的阐发292

二、处穷达变化的为官之德297

三、《淮南子》的佐证300

四、“逸民”的“独善其身”：孔子之感慨303

第十五章 先与后：理政中的策略——道义论的价值理性转化为理政层面的工具理性306

一、榜样论307

二、为政先学论309

三、处危原则论311

四、民本的取向314

五、内圣而外王320

第十六章 仕与学：人、官不二328

一、儒家官德：学术与政治的“不二”328

二、“仕而优则学，学而优则仕”332

三、人、官不二342

第十七章 和与中：儒家和谐能力思想的官德效应347

一、贵“和”与“和而不同”，儒家和谐能力的政治考察348

二、儒家和谐能力：仁爱原则的德性圆融350

三、中庸之道：和谐能力的政治智慧355

四、道义论引导下的和谐能力生长出的文明引申359

五、一个扩展性的补充说明：《管子》与儒家和谐能力思想的“不谋而合”363

第十八章 循吏之风：儒家官德的象征373

一、循吏与古代官德373

二、历代循吏的德政事迹380

三、循吏折射出的官德精神：儒家背景引申的道义论义务性连接388

第十九章官道中的熟境397

一、求熟不误于生，讲熟不误于政397

二、熟仁成为了官经、官道、官术 403

第二十章 孔子的熟仁观及其发微409

一、孔子“熟仁”观念之三句名言409

二、成人之道的底据：熟仁之实践价值413

三、为政之道的底据：《诗经》之照观417

第二十一章 孟子“熟仁”之考辨439

一、美在熟中：生存论语境440

二、熟在“集义所生”441

三、“德慧术”与熟仁在“善用易”中的沟通443

四、“若要熟，也须从这里过”450

五、熟仁，道义论化在实践运用中的特例：为政之德的用意453

六、地位，政治道德与历史跨越：造孟运动，“熟仁”到了宋明理学465

第二十二章 二程“熟仁”观念的承继与创意469

一、依孔、孟而来的“熟仁”观469

二、方法论上的成就472

三、“熟仁”在仕上的用意480

第二十三章 朱熹“熟”论之洞察485

一、“熟仁”，来自于孔、孟之开启485

二、“熟仁”的人生考量487

三、“熟仁”的实践价值洞察492

四、“熟仁”，自孔、孟以来的创意496

五、“熟仁”与仕的关系508

第二十四章 别有新意的船山“熟仁”观513

一、对孔、孟“熟仁”观念的创新发微513

二、“仁之熟”辨：做人和做官517

三、熟仁底据之考辨：新意发挥521

四、哲学底据的再挖掘：“熟仁”之于“研几”526

第二十五章 王阳明论“熟仁”：意志考量542

一、按孔、孟的教诲：承继的是孔、孟，开拔的是自家543

二、“志与熟”：“工夫纯熟”的创意547

三、“学与熟”：“只是一件事”557

四、归根结底，熟在“致良知”上561

五、做人与做官：都在道义论上做文章566

第二十六章 “熟仁”在治道中的提炼575

一、“自德性中走来”——吕坤的熟仁视野575

二、李栗谷的实学思想与熟仁的表达578

三、曾国藩的“熟仁”之精蕴585

跋 道义论意义中的儒家官德论之展望597

主要参考书目611

后记614