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自 序1

第一章 观象授时以文治化1

第一节 文明与文化1

一 文明考2

二 文化考7

三 中国原始文明的基本内涵10

第二节 河南濮阳西水坡原始宗教遗存研究13

一 天文观测与天官的规划15

二 盖天理论的建立24

三 灵魂升天的宗教观念28

四 敬授人时与王权的诞生32

五分至四神与创世神话34

六 西水坡宗教遗存的文明史意义43

第二章 奉时圭臬经纬天人46

第一节 空间体系的建立46

一二绳四方考46

二 五位考58

三八方九宫考65

四 方位的起点72

五 空间的表现73

六八方与八卦75

第二节 时空关系78

第三节 传统时空观的文化影响81

一 辨方正位的用事制度82

二从亚形到方形的大地观87

三 亚次与宗法89

四 十二州与九州90

第四节 早期圭表研究93

一 陶寺圭表考94

二商代槷表钩沉125

三 卜辞“立中”与《大司徒》之关系127

第五节 两周祖槷研究132

一祖槷考133

二两周祖槷142

三 实用祖槷与以器喻德153

第六节 西周芮伯尊盖的天学意义156

第七节 圭表致日与执中思想159

第三章 居中而治自邑告命168

第一节 《保训》故事与地中之变迁168

一《保训》释文168

二竹书之“埶”与测阴阳169

三舜求地中的故事174

四 微变地中的故事180

五地中变迁的考古学与文献学证据190

六周人居中而治思想的传承198

七地中变迁与夏商王邑的关系201

八地中变迁对殷商文化的影响205

第二节 文邑研究209

一 陶寺文字考证210

二 早期都邑制度223

三 夏王朝的证认231

第三节 亳中邑研究240

第四节 内服与外服247

一 邑制考249

二 内服考265

三 外服考266

四 都制考273

五方伯考275

六 附庸考278

第五节 邦家考280

第四章 见龙在田天下文明285

第一节 龙的来源285

一龙的形象源于星象285

二 龙星行天与龙星阴阳290

三 从观象授时到自然崇拜299

四“龙”字的音读与义涵301

第二节 《周易》乾坤卦爻辞研究302

一 龙星阴阳观的考古学研究302

二《乾》卦卦爻辞研究314

三 《坤》卦卦爻辞研究324

四 乾坤名义350

五 易卦第三爻的意义355

第三节 二里头文化常旜与上古舆服研究357

一 升龙考359

二 大常考369

三 旗铃考372

四 旗旜考375

五 旜色考388

六旗旜变制考390

七 常旜移用铭旌考396

八铭旌变制考400

九 墓主身份考409

第五章 以祖配天其严在上425

第一节 中国上古宗教的本质425

一 帝与嫡425

二 眼目通神与三星堆觋像426

第二节 红山文化巫祝研究428

一 红陶人像的性别428

二 红陶人像与女祝440

第三节 安徽蚌埠双墩春秋锺离君柏墓研究443

一 五色土遗迹与月令思想451

二 圆璧遗迹与盖天观念460

三 放射遗迹与星象之象征464

四 土丘遗迹与形埒观念471

五 山缘遗迹与八极观念482

六“亚”形墓室所见之宇宙观487

七 以祖配天与昆仑升仙观念492

八墓葬所见宇宙观之地域传统及其影响501

第四节 洛阳尹屯新莽壁画墓星象图研究507

第六章 天地交合阴阳刑德534

第一节 帝宰万物与天极阴阳534

一 阴阳思辨及其表现形式534

二冬至阳生与夏至阴生537

三 以猪比附北斗的传统538

四 北斗阴阳与猪的象征义涵548

第二节 天地交泰观的考古学研究553

一 交泰本义553

二 红山文化交泰遗存556

三交泰与堪舆563

四 交祀与郊祀566

第三节 自然之色与哲学之色573

一 颜色的自然属性与哲学属性573

二 中国传统方色理论的内涵576

三 方色理论的文化影响579

四 方色理论的起源584

五 殷墟五色石的方色义涵589

第四节 咸池研究596

一传统之任德远刑观念597

二任德远刑观念的考古学与文献学证据601

三 咸池古义及四象表现形式的转变610

第五节 参天两地与奇阳偶阴615

第六节 战国《筮法》卦位图研究624

一 战国《筮法》卦位图之特点625

二 五行与方位阴阳的关系628

三 南北方位阴阳的差异与调整633

第七节 《月令》五藏祭与五行的关系640

引用文献简称648