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第1章 数量观念与俄语数词的形成路径1

1.1 概述1

1.2 俄语的数量观念先于数词而形成2

1.3 俄语数词的观念来源于其物性意义——名词和形容词4

1.4 外来观念形成进位制的更替6

1.5 民族的концепт形成数词的多维认知7

1.6 小结12

第2章 俄语数词范畴的界定与成因14

2.1 概述14

2.2 俄语数词范畴的构成15

2.3 俄语数词的成因分析21

2.4 数词范畴的功能语义场27

2.5 小结29

第3章 数词固定用语的认知分析31

3.1 概述31

3.2 数词固定用语的来源探究32

3.3 数词固定用语的范畴分析34

3.4 数词固定用语的组合结构36

3.5 数词固定用语的修辞功能38

3.6 数词固定用语的语用特征39

3.7 数词固定语用的隐喻性40

3.8 数词固定用语的评价意义42

3.9 数词固定用语的逻辑性43

3.10 数词固定用语的民族特征44

3.11 小结45

第4章 数词“ОДИН”的认知研究47

4.1 概述47

4.2 “один”在历史起源上的物性特点47

4.3 “один”在词类归属上的延伸性特点49

4.4 “один”在词语短句中的对比性特点52

4.5 “один”在语义构成中的多义性特点54

4.6 俄汉数词／字“один／一”的对比分析57

4.7 小结58

第5章 数词“ДВА”的社会文化内涵60

5.1 概述60

5.2 数词“два”的民族文化象征60

5.3 数词“два”空间范畴的语义场64

5.4 数词“два”的相反性分析69

5.5 数词“два”的排他性分析70

5.6 数词“два”的分立与联系71

5.7 数词“два”的多义性73

5.8 “два”在性、数、格上的应用形式75

5.9 俄汉数词／字“два／二”文化内涵的对比分析76

5.10 小结77

第6章 “СЕМЬ”的灵物崇拜与修辞功能79

6.1 概述79

6.2 数词“семь”的起源与宗教信仰里的灵物崇拜80

6.3 数词“семь”的幸运特征与修辞功能83

6.4 灵物崇拜导致语义辞格上的多义性86

6.5 小结88

第7章 俄语数词的应用行为方式90

7.1 概述90

7.2 俄语数词宗教化的应用行为方式91

7.3 数量隐喻事物特征的应用行为方式95

7.4 数词在词类定位上的多重性行为特点98

7.5 数词在语法运用上的生成性机制99

7.6 俄语数词在句法结构上的创设性102

7.7 俄语数词对比、夸张和强化的应用特点103

7.8 小结106

第8章 集合数词的语用特点分析107

8.1 概述107

8.2 集合数词的应用模式108

8.3 集合数词的语义分析112

8.4 集合数词在语义辞格上的外延性118

8.5 小结122

第9章 数词翻译中的思维转换123

9.1 概述123

9.2 俄汉计数系统的成因123

9.3 俄汉思维能力的差异124

9.4 进位制中的思维转换125

9.5 具体数量的翻译127

9.6 抽象数量的翻译129

9.7 倍数与百分数的增减131

9.8 翻译笔记中的功能对等133

9.9 小结135

第10章 俄汉数词／字的对比研究137

10.1 概述137

10.2 俄汉数词／字形式结构的对比138

10.3 俄汉数词／字语义内涵的对比141

10.4 俄汉数词／字的隐喻机制对比145

10.5 小结150

参考文献152

后记158