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陈序1

自序4

第一章 绪论6

第一节 何谓宗教思想6

一 宗教思想与宗教6

二 宗教思想与哲学7

三 宗教思想与伦理7

四 宗教思想与民族生活8

五 其他8

第二节 中华民族与宗教9

一 汉族的来源9

二 中华民族的特性10

三 中华民族对于宗教的态度11

第三节 中华民族宗教的起源13

一 图腾崇拜13

二 庶物崇拜与群神崇拜15

三 开辟的神话19

四 感生的神话22

五 巫觋与卜筮25

第二章 三代时的宗教思想30

第一节 宗教生活概况30

一 神示鬼鬽的崇拜30

二 宗教思想的变迁33

三 宗教思想的两条路33

第二节 夏商的宗教35

一 对天的虔祀35

二 祀天的整顿36

三 夏禹的得天眷38

四 祀祖的起源39

五 殷人的信鬼41

第三节 周代宗教思想的变迁43

一 明堂制度与宗教43

二 天道观念的变迁52

三 春秋战国学者的宗教思想55

四 祭祖的意义与改变62

五 宗教思想的伦理化69

附录72

（一）《中庸》中的宗教思想72

（二）《楚辞》中的宗教思想76

第三章 秦汉时的宗教思想79

第一节 宗教生活概况79

一 迷信的产生79

二 佛道的影响80

第二节 制度宗教与迷信81

一 佛教的输入与传布82

二 道教的产生与分派86

三 谶纬学与迷信92

第三节 厌世思想的发端97

一 厌世思想与老庄97

二 厌世思想与佛教99

三 厌世思想与当时文学家101

第四章 魏晋南北朝时的宗教思想104

第一节 宗教生活概况104

一 东汉以后思想转变的原因104

二 道佛思想的发展105

三 南北朝的风气106

第二节 魏晋的人生观108

一 清谈派的影响108

二 纵乐人生的倾向109

第三节 佛教的特兴111

一 佛徒的翻译事业111

二 帝王的信佛116

三 佛道的混合118

四 佛道的争端120

第四节 佛教思想的影响122

一 灵魂存灭的讨论122

二 三教同源说125

三 佛教宗派的产生128

第五章 唐宋元的宗教思想132

第一节 宗教生活概况132

一 外来宗教的影响132

二 佛道的继续传布134

第二节 景教的输入与传布135

一 景教为何种宗教135

二 景教与基督教137

三 景教与佛教的关系143

四 景教在中国的传布情形145

第三节 回教的输入与影响151

一 回教的创始与入华151

二 回教的教义155

三 回教在中国的影响161

第四节 儒佛道的相互关系167

一 对天的讨论167

二 辟佛的言论与反驳171

三 理学与佛教的关系177

四 佛教的全盛与高僧184

五 帝王与道教191

第五节 也里可温教的传布193

一 也里可温与景教的关系193

二 也里可温兴盛的一斑197

三 也里可温与佛道的争端200

第六章 明清及近代的宗教思想204

第一节 宗教生活概况204

一 佛道的衰落204

二 基督教的宣传206

三 思想解放与趋势210

第二节 耶稣会的输入与传布211

一 耶稣会的输入212

二 教士的著作与事业213

三 教士在科学上的贡献216

四 非教风潮与天主教的衰落217

第三节 基督新教百年来的情形222

一 马礼逊的来华222

二 基督新教的扩充224

三 反教的风潮225

四 最近基督教的事业与影响227

第四节 太平天国与宗教232

一 太平天国的兴起232

二 太平军队的宗教化234

三 太平天国的失败238

第五节 宗教思想的变迁241

一 秘密社会中的宗教241

二 科学思想与宗教246

三 反宗教运动250

四 宗教思想的新趋势252

王治心先生学术年表&王兴254

提要钩玄 高屋建瓴——王治心先生《中国宗教思想史大纲》读后&赵建功264